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拓跋六修卻有不同的見解：【清談會本是清議會的延續，清議會的出發點，是給士大夫提供更多政治訴求的機會，是一種有向民主方向發展的政治活動。可惜在漢末就被帶歪了。】衛玠有聽沒有懂，一臉茫然。

拓跋六修繼續道：【意思就是說，經是好經，但是被歪和尚念壞了。其實清談會也不全是廢話的，東晉有幾次重要、且勝利了的軍事行動，都始自於清談會。】衛玠懂了拓跋六修的意思：&ldo;誤國的不是清談，而是人心。&rdo;

拓跋六修點點頭：【不是你告訴我的嗎？在不瞭解一件事情前，不要僅僅是因為別人說的，就對它產生誤解而排斥它。】&ldo;你很想我參加這個？&rdo;

【因為這是魏晉時期提高名氣的最快方式，準確的說是你提高名氣的最快方式。出名要趁早。】清談只是討論三玄，不做詩詞歌賦，這是最適合衛玠這種現代人的文人活動了。因為衛玠不一定會作詩，但受現代各種有毒沒毒的雞湯影響，他肯定在玄而又玄的哲學方面有著不少後人的智慧。只要嘴皮子利索，舌戰群儒，衛玠就會輕鬆成為一代風流名士。

衛玠能懂拓跋六修的意思，但是他不明白的是：&ldo;我為什麼要成名？&rdo;在得知祖父和父親可以hold住一切之後，衛玠就徹底懶了下來。

【那你未來想做什麼？】拓跋六修反問。

&ldo;呃……&rdo;衛玠一愣。未來，對於他來說好像是一個太過遙遠的詞。穿越三年，他已經越來越習慣小孩子這個身份了，混吃等死，好像聽起來就很不錯。

但拓跋六修卻明顯為衛玠想的更遠：【我不是要求你一定要成為名士，我只是想給你一種可以選擇的權利。】真正的自由，不是你想幹什麼就幹什麼，而是你想不幹什麼就能不幹什麼。

魏晉時代最能有這樣任性資格的是誰？名士！

衛玠生在衛家，哪怕他不想，他祖父和父親也肯定已經預設了衛家未來的發展之路‐‐當個不大不小、位置清貴的修書京官，依靠著家族累世積蓄的潑天財富而活，由他的哥哥衛璪這個嫡孫來繼承家業繼續奮鬥。

【衛璪固然對你很好，但你會喜歡這種把自己的生死全部掌握於一人之手的感覺嗎？如果有天衛璪希望你去做一件你並不想做的事情，你不做就會失去衛家的財富，那你怎麼辦？】拓跋六修的一生十分坎坷，無數的血淚史只教會了他一個道理，求人不如求己。

沒有任何一個人是真的靠得住的。兄弟，父母，都不如他自己有本事重要。

衛玠受身體條件限制，他想要有話語權，想要有力量，只能走一呼百應的文人路線。恰好這個時候的西晉重文輕武，這個時機實在是再有利不過。

&ldo;棗哥不會讓我……&rdo;衛玠的話沒說完，他自己就先愣住了，因為他突然想起棗哥對他很好又如何呢？如果棗哥為了他好要逼他和一個不認識的女人結婚，他要怎麼辦呢？衛玠暫時想不到他為什麼不想結婚，反正他是不想莫名其妙被塞個妻子的。

【不要以偏概全，給清談會一個機會，你自己去親身經歷、去感受一下，好嗎？】……回到王濟的清談會……

是日也，遙襟甫暢，逸興遄飛。出身鐘鳴鼎食之家的風流名士，高談闊論，意氣風發。

盛滿了清濁美酒的羽觴（一種酒器），被漂浮的放入清澈見底的小溪之中，從夏亭之上順著水流緩緩而下，在經過彎彎繞繞的渠道碰撞，羽觴路過溪遍席地而坐的文人墨客，它在誰面前停下，又或者打轉，誰就要取杯飲酒，並賦詩文一首。