第59章非十二子(第2/2 頁)

學生曾言，得關中得天下。當年魏國若是能遷都咸陽，徹底滅秦，魏國就是當今的秦國。只可惜，魏國在實力不足的情況下，卻是過早的逐鹿中原，被群雄圍攻，終究衰微！”

龍陽君說道：“國家穩固，在於施德於民，而不在於山河的險要。從前三苗氏左臨洞庭湖，右瀕彭蠡澤，因為它不修德行，不講信義，所以夏禹能滅掉它。夏桀的領土，左臨黃河、濟水，右靠泰山、華山，伊闕山在它的南邊，羊腸坂在它的北面。因為他不施仁政，所以商湯放逐了他。殷紂的領土，左邊有孟門山，右邊有太行山，常山在它的北邊，黃河流經它的南面，因為他不施仁德，武王把他殺了。由此看來，在德不在險。”

荀子說道：“君上說的有道理，卻是忽略了一個道理，仁政源於山河之險。我那位學生說了，地利不是萬能的，沒有地利萬萬不能。昔日，魏惠王的時刻，魏國連續戰敗，難道是魏王無德嗎？”

“非也！處在中原四戰之地，魏國時刻要維持三十萬大軍，時刻與強國交戰，不能幹戈停息，民眾不得休息，田地荒蕪，君王無法實行仁政，只能越打越弱。”

“可秦國只需要一個函谷關，只需三萬兵馬駐紮，就可抵擋六國百萬大軍，至於秦國民眾皆是可解甲歸田，皆是可修養生息，可減低賦稅，可藏富於民，可實行仁政，越打越強，豈能無敵！”

魏王好奇道：“那位學生是誰？可曾來到魏國！若是來我魏國，可以上卿之為待之！”

荀子說道：“我那位學生，尚在趙國！大王也不必指望他了，他隨我學過一段時間，學過儒家的仁，學過墨家的兼愛，學過楊朱之學，學過農家之學，學過法家之學，可謂博採眾家之長，算是雜家！”

“看似雜家，可本質上他是墨家學徒，秉承兼愛非攻，墨家之技巧；其次，為楊朱一派的貴己，貴生；再次，為法家的法術勢；最後，才是儒家的仁愛之說！”

語氣頗為複雜，有埋怨，還有淡淡的欣慰。

那個學生，四分為墨子學說，三分楊朱學生，兩分法家學說，只有一分儒家學說，為人無私而自私，矛盾而強大。

……

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