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第二匹馬上，是一個模樣俊秀的丫環。隨後的兩匹馬並行，靠近觀眾視野即畫面中間的，正是虢國夫人。與她並行的，是其姊妹韓國夫人。再往後，三匹馬也是並行。中間騎馬者，是個抱著小孩的保姆，左右乘馬者分別是丫環和內官。

虢國夫人的裝扮和麵容，集中體現了唐朝貴族婦女的特點：面龐圓潤，體態豐滿。不上濃妝，與遊春主題貼切。烏髮高挽，成流行的墜馬髻。著淡綠色窄袖襖，低胸的桃紅色拖裙，純白色綾紗披肩和束腰。微露的錦鞋，亦顯華貴。張萱畫仕女最善用色，尤其是用硃色暈染耳根，所以筆下的夫人嬌羞可愛，顧盼流波，呼之欲出，讓人彷彿一下子回到長安郊外的曲江春光裡。

《虢國夫人遊春圖》當然是一幅傑作。後世談到張萱時也首推其仕女畫。但你要以為張萱僅僅是一個仕女畫家就錯了。張萱雖善畫仕女，但在當時最著名的一幅作品，卻是不為後世所知的山水畫。這幅作品歷經坎坷，躲過了安史戰火，大亂初定後的一天，得以重現天日。

對此，《酉陽雜俎》作了獨家記載：

翊善坊保壽寺，本高力士宅，天寶九載，舍為寺。初，鑄鐘成，力士設齋慶之，舉朝畢至，一擊百千，有規其意，連擊二十杵。經藏閣規構危巧，二塔火珠受十餘斛。河陽從事李涿，性好奇古，與僧智增善，嘗俱至此寺，觀庫中舊物。忽於破甕中得物如被，幅裂汙坌，觸而塵起，涿徐視之，乃畫也。因以州縣圖三及縑三十獲之，令家人裝治，大十餘幅。訪於常侍柳公權，方知張萱所畫《石橋圖》也。玄宗賜高，因留寺中，後為鬻畫人宗牧言於左軍，尋有小使領軍卒數十人至宅，宣敕取之，即日進入。先帝好古，見之大悅，命張於雲韶院。

長安翊善坊保壽寺是玄宗時代紅人高力士的舊宅。

當時，官宦人家有一個習慣：把宅子施捨為寺。就算是積德吧。天寶九年（公元750年），高力士將自己在翊善坊的一處地產施捨為寺，即後來的保壽寺。據說，保壽寺建造之初，寺鐘鑄成，高力士在寺內設飯局慶賀，朝中大臣都來了，按潛規則，大臣們不管是誰，只要擊一下新鍾，就要現場施捨成百上千的銅錢。有大臣撞起鍾來沒完，過手癮，反正不管擊多少下，都得扔下一堆錢。

當年&ldo;安史之亂&rdo;爆發，長安迅速淪陷，很多大臣的府邸都遭叛軍打劫，唐朝宮廷所藏的珍寶古董，很多都流失了。

又過了幾十年，到了寶曆年間（公元825年～826年）。寶曆是後來被宦官謀殺的唐敬宗的年號。這位少年皇帝有些問題：性情任性而暴躁，喜歡打馬球、捉狐狸，夜宴y樂，即位之初就不聽大臣勸告，執意帶著女人去驪山泡溫泉。他只享有了兩年的帝國，隨後死於非命。

敬宗在位的兩年裡，帝國倒也沒發生什麼大事：白居易到蘇州赴任；

在徐州，又有驕縱的軍士譁變，但很快被撲殺；後來&ldo;牛李黨爭&rdo;的主角、《玄怪錄》的作者牛僧孺擔心喜怒無常的皇帝收拾自己，於是請求出任武昌軍節度使；牛後來的對手李德裕則從鎮江任上獻《丹扆六箴》給皇帝，規勸他別太任性，要有個做皇帝的樣子。

總之，寶曆年間，人們各有各的活法，本故事的主人公李涿也是這樣，他正在蒐集各種字畫。

李涿在河陽郡做文書工作，業餘收藏古玩。

這一天，李涿因公幹來到長安。

他跟保壽寺僧人智增是舊相識，遊覽該寺時，無意間在倉庫的破甕裡發現一卷東西。上面滿是塵土。李涿仔細觀看，竟是一幅畫。他一眼就看出此畫不俗，是定有來歷的，就拿別的東西跟看守倉庫的僧人宗牧作了交換。雖然他對字畫有些研究，但卻沒能識得這幅畫。

裝裱後，李涿帶著畫慕名去拜訪大臣、書法家、