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蠍，鼠負蟲巨者多化為蠍。蠍子多負於背，成式嘗見一蠍負十餘子，子色猶白，才如稻粒。成式嘗見張希復言：&ldo;陳州古倉有蠍，形如錢，螫人必死。&rdo;江南舊無蠍，開元初，嘗有一主簿，竹筒盛過江，至今江南往往亦有，俗呼為主簿蟲。蠍常為蝸所食，以跡規之，蠍不復去。舊說過滿百，為蠍所螫。蠍前謂之螫，後謂之蠆。

吳公，綏安縣多吳公。大者兔尋，能以氣吸兔；小者吸蜥蜴，相去三四尺，骨肉自消。

壁鏡，一日江楓亭會，眾說單方，成式記治壁鏡用白礬。重訪許君，用桑柴灰汁，三度沸，取汁白礬為膏，塗瘡口即差，兼治蛇毒。自商、鄧、襄州多壁鏡，毒人必死。這是一種形如蜘蛛的毒蟲，晝伏夜出，活動於老宅的牆壁、屋角、門背等暗面，結幣形白網，觸絲四射，巢為圓形，上下兩層，一為產卵，一為自己居住。

予同院宇文獻雲：&ldo;吉州有異蟲，長三寸餘，六足，見蚓必齧為兩段，才斷各化為異蟲，相似無別。&rdo;

南海有水族，前左腳長，前右腳短，口在脅傍背上。常以左腳捉物，置於右腳，右腳中有齒嚼之，方內於口。大三尺餘。其聲術術，南人呼為海術。

開元二十一年，富平縣產一角神羊，肉角當頂，白毛上捧，議者以為獬豸。獬豸，見鬥不直者觸之，窮奇見鬥不直者煦之，均是獸也，其好惡不同。故君子以獬廌為冠，小人以窮奇為名。獬豸又稱獨角獸，在古代，是辯曲直、尚公正的標誌，因為這種獸見到不直之人即以角頂之；窮奇呢，與饕餮、混沌、檮杌並稱四大凶獸，形似虎，大似牛，體毛如刺蝟，且長一對翅膀，知人語，喜吞人，必從頭開始。四獸中，以窮奇為大惡之首，跟獬豸相反，它見到正直者，必食其鼻；見到惡人，則捕捉野獸送給他，鼓勵其繼續作惡……

青蚨，似蟬而狀稍大，其味辛可食。每生子，必依糙葉，大如蠶子。人將子歸，其母亦飛來。不以近遠，其母必知處。然後各致小錢於巾，埋東行陰牆下。三日開之，即以母血塗之如前。每市物，先用子即子歸母，用母者即母歸子，如此輪還，不知休息。若買金銀珍寶，即錢不還。青蚨，一名魚伯。這是傳說中可以帶來金錢、財運的飛蟲。青蚨又稱魚伯，生子時必依糙葉，其子如蠶子，假如人將其子弄走，其母必飛來尋找，不管離得多遠，都知道自己的孩子在哪兒。利用其特性，可將銅錢包於巾布中，埋在牆角下，三日後取出，上面塗上青蚨母子的血，然後拿這錢去花，不久後它就會又飛回來，落在帶有母青蚨血的銅錢旁；反之亦然。如此迴圈往復，錢也就永遠也花不完了。因此，在古代青蚨被視為&ldo;錢神&rdo;。晉代有人叫徐景，曾在洛陽宣陽門外得一錦囊。&ldo;至家開視，有蟲如蟬，五色，後兩足各綴一五銖錢。&rdo;這說的就是青蚨吧。不過，這&ldo;錢神&rdo;也不是萬能的，按古人的說法，若用其購買珍寶，它們就飛不回來了。

奇妙的植物

&ldo;庭前芍藥妖無格，池上芙蕖淨少情。唯有牡丹真國色，花開時節動京城。&rdo;這是劉禹錫的詩。在我們的印象中，盛唐之人愛雍容的牡丹，以其為百花之王。但實際上，牡丹進入唐人的視野，或者說被廣泛種植，是唐朝中期以後的事兒了。

牡丹雖原產於中國，但並不意味著有久遠的種植歷史。

隋時最權威的《種植法》就沒有關於種植牡丹的記錄。到了唐玄宗開元年間（公元713年～741年），牡丹開始被皇家留意。按《酉陽雜俎》記載，開元末年，有官員裴士淹從幽州回長安，路過汾州眾香寺，得到一棵白牡丹，後帶回長安，種在府內。幾年後，花高過米，成為長安一大風景，當時有詩：&ldo;長安年