第六十章 菩提樹下(第3/3 頁)

三尸的境界，想要找你們指點迷津。”

“修煉到破執階段？”

“呵呵，那位居士真會說笑。”

“自從劉伯溫斬龍脈後幾百年來，莫說有人修煉到破執，哪怕是人仙或者比丘，也沒見有人修煉成啊。”

一群老和尚鬨堂大笑。

道教中有五仙，分別為天、神、地、人、鬼。

人仙指的是修煉到沒有病患延年益壽的仙人。

修真之士，不悟大道，道中得一法，法中得一術，信心苦志，終世不移，五行之氣，誤交誤會，形質且固，八邪之疫不能為害，多安少病，是為人仙也。

比丘在佛教一般指的是年滿二十歲成年男性出家人。

不過幾位大師嘴裡的比丘並非這個意思，而是指佛教修煉層次其中之一，因為沒有破除我執，故而無法成就羅漢佛果，對應人仙。

人仙和比丘看似在道教、佛教修煉體系中是最底層，但實際上指的是真正成仙或者成佛層次，對於普通修煉者來說，那可是真正的神明。

自然，這群大和尚聽到有人修煉成“神明”不僅不信，還覺得可笑。

不多時，和尚們散了。

只剩下主持方丈二人。

定照法師遲疑道：“方丈，這名叫做方毅的居士若真是得道之士，那我們給不給破執法？”

戒成禪師搖了搖頭道：“破執法乃是我寺前輩高僧臥雲禪師所留，自古佛道不兩立，即便這位方居士真是人仙，我佛教大法豈能相授？”

定照法師微微頷首，道：“方丈言之有理。”

稍微聊了兩句兩人也散了。

……

夜裡，禪房。

戒成禪師正準備休息，腦袋裡不由自主回想到方毅的事。

不管對方是不是得道真人，臥雲禪師留下的佛教秘法怎麼可能給不是佛教的人？

他搖了搖頭，誦經片刻，隨即便躺下睡覺了。

禪師到底修行很多年，心境自然是非常高的。

這不，躺下去便睡著了。

他還睡得非常香甜。

然而不知道睡了多久，戒成禪師忽然發現眼前一陣強烈的佛光閃耀。

他疑惑不解地睜開眼，卻發現已不在寺廟裡。

戒成禪師努力瞪大眼，他這才看清前方有一人盤膝坐在菩提樹之下，渾身縈繞著濃郁佛光。

“這不是佛祖悟道場景嗎？”

戒成禪師懵了！