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以張重陽為首的茅山道士一派，因往日行事低調，不張揚奢靡，被申飭後得以返回張家祖宅，看似全身而退，實則元氣大傷。因為他們也沾了個「道」字，雖和九逍派路數不同，還是一併被打進「妖道」行列。

現在走在京師街頭，連三歲小兒都會唱「殺妖道，啟正途」的歌謠，甚至還有人衝著道士吐口水。

目前來看，沒個十年二十年的沉澱淡化，茅山道士系的名聲絕對回不來。

反觀鎮國寺，兩個國師沒少宣揚佛教，了悟大師還常常給寶華天子講經，暗地裡和玄鶴子別苗頭，但人家愣是安然度過了這次危機。

高僧還是高僧，鎮國寺還是鎮國寺。

除了丟掉倆國師頭銜，幾乎和過去沒有區別，寺中碗蓮還能開進皇宮。

這般手段，真是叫人不得不服。

顧玉成猜測可能是覺緣大師等人在太子繼位一事上出了力，事後又激流勇退，隻身赴西南，所以才得以保全。

又或者，鎮國寺原就是支援太子的？

顧玉成不著邊際地想著，思路十分開闊，但宮中新舊交替之時他遠在黔源，對其中曲折艱辛驚心動魄的種種一無所知，思量過後就將這件事拋諸腦後，在內侍指引下恭敬地進入大殿，求見新登基的啟正天子。

「臣顧玉成拜見陛下，陛下萬歲萬歲萬萬歲！」

天子未登基時，就有寬厚仁愛的名聲傳揚，現在做了天子，威嚴之餘不改本色，溫煦地讓顧玉成起身，又吩咐內侍賜座：「愛卿重傷初愈，不可久站。」

顧玉成忙躬身謝恩，趁機看了眼天子，發現對方臉色紅潤，神情平和，確實如老師所言，與寶華天子格外不同。

許是新登基格外忙碌的緣故，啟正天子並不繞彎子，問了西南的一些情況就直切正題：「昔日宮中僧道盛行，非但百姓受苦，朕亦深受其害。如今朝綱初定，朕欲盪渾滌濁，還天下一個朗朗乾坤，愛卿可有良策？」

顧玉成瞬間想到常連的暗示，「陛下深感妖僧邪道之害，欲激濁揚清，以振風氣。顧大人智勇雙全，嫉惡如仇，大有可為啊！」現在看來，天子是一天也不想等，要把僧道勢力一網打盡啊。

可是寶華天子崇佛通道二十幾年，朝野上下都是他用慣的舊臣，加上全國數千廟宇道觀，上百萬的僧侶和道士，要改換風氣抑制僧道，哪裡是一蹴之功？

若要從長計議慢慢削弱，恐怕馬上就能惹得啟正天子不快，可順著天子意思來，他就成了當先鋒的匕首……

顧玉成起身行禮，藉機梳理了下思路，平靜道：「臣以為，僧道能受先皇愛重，亦有可取之處，事關全國廟觀，動輒牽涉數百萬人，不可草率。」

「愛卿言之有理。」啟正天子不鹹不淡地道。

他臉色未變，心裡卻著實不大高興，因為類似的話他最近已經聽了無數遍，今天召見顧玉成，就是希望這位跟僧道有舊怨的年輕探花能拿出點兒銳氣，實打實做事。

現在這樣，說不失望是假的。

但他素來仁愛，顧玉成又是立了大功的，便沒當面不滿，只讓他細細把自己想法說出來。

顧玉成彷彿沒察覺到殿中氣氛不對，聲調依舊四平八穩的：「夫妖道邪僧之禍，在人不在天。修佛者，須三十二相，八十隨形好，然今之為僧者，僅剃刀割發爾，臣竊以為……」

他像往常作文章似的起了個頭，越說越順，從「不是什麼人都能為僧為道，必須透過考試，否則就是不敬神靈」說到「考試內容應透過國家審核，避免地方廟觀無知」，再說到「方外之人應該斷情絕愛不可娶妻生子」，末了表示「僧道也是天子子民，不可白眼視之，有什麼公益事件應組織其參與」，最後做了個小結——

「沒有規矩，不成