第140頁(第2/2 頁)
過後人錯亂增篡之後的「偽經」。
現在大家集中考證的,乃是其中哪些篇目是真,哪些篇目有問題。
至於祥瑞,異象之類,那更是被嚴重懷疑,而且搞這些事情的人,必將引來士大夫們的鄙視,認為是「希媚」。
然而甲骨文的出土,樂理黃鐘的定調,高產的萊山一號的出現,這些東西,卻是實打實經得起證明的真實。
日心說的產生,是宋人第一次將天星的執行,從時間關係,假象二維位置關係,拓展到了正確的空間關係。
這思路一開啟,大宋的天文學,立刻就形成了質變。
而這一切,恰好發生在元豐改制之前,就給趙頊的改制鍍上了一層神聖的光環。
然後反過來講,趙頊雖然並沒有刻意營造祥瑞之風,結果「祥瑞」的自動出現,就更堅定了他的信心。
因為這些都不是假的,就更加引得趙頊重視。
而這個學說,也因為帝王意志的加成,而更加得以鞏固,不至於如真實歷史上的歐洲那般悽慘。
所以趙頊非常的大方,大手一揮撥款一百萬貫,命蘇頌,韓公廉,陳昭明,張象中,趙宗佑,石富,打造最新的「日月五星衍跡儀」。
最後蘇油安慰自己,這或許並不是什麼巧合,只不過大宋的政治,理學,在經過趙頊,王安石,還有自己的堅持努力之下,終於同時從量變積累成了質變,從時間上剛好吻合了而已。
聽著陳昭明自信滿滿地侃侃而談,蘇油心裡暗自想,雖然晚了一點,但是這個發現好歹算是肥水不流外人田了。
</br>
<style type="text/css">
banners6 { width: 300px; height: 250px; }
dia (-width:350px) { banners6 { width: 336px; height: 280px; } }
dia (-width:500px) { banners6 { width: 468px; height: 60px; } }
dia (-width:800px) { banners6 { width: 728px; height: 90px; } }
dia (-width:1280px) { banners6 { width: 970px; height: 250px; } }
</style>
<s class="adsbygoogle banners6" style="display:le-block;" data-full-width-responsive="true" data-ad-client="ca-pub-4468775695592057" data-ad-slot="8853713424"></s>
</br>
</br>
本章未完,點選下一頁繼續。