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每年的廟會必不可少的是法鼓，雖說不論誰敲打，演奏法鼓都是鈸、鐃、鉻子、鐺子加一面鼓，曲牌也都是《老西河》《搖通鼓》那麼十幾套，可是水平不一樣味道不同。在天津衛，一般的場合，請到芥園的花音法鼓，請不來侯家後的永音法鼓；請到侯家後的永音法鼓，請不來老城裡龍亭街的井音法鼓。為嘛呢？同行是冤家，誰也不服誰。但是，對大覺庵金音法鼓沒人敢說二話，人家那是正宗正根。民間自發的玩意兒再能鬧騰，只能算街頭巷尾的雜耍，上不了大臺面。今天獨流鎮請來的就是大覺庵金音法鼓會的全班人馬，法衣金幡全是估衣街八大祥上好的料子，由本鎮的巧婦能手精心繡制的。鼓樂手均稱法師，每位法師都安排了真童子伺候著，每演奏一曲，便聯手唱一曲童子歌，讓法師們緩緩氣喝口水。因法鼓充滿神聖的宗教味道，頗受善男信女的敬慕，始終圍著一大幫人。

與法鼓相對壘的是太平花鼓，法鼓擺開架勢定位演奏，而太平花鼓是穿著戲裝在行進中表演，稱作行會。天津衛最有名的是西沽太平花鼓會，今天也請來了。花鼓不像法鼓那麼排場，那麼正兒八經，不端架子。運載花鼓會的駁船一靠碼頭，八名裝扮成梁山好漢的童子率先跳上岸，手持霸王鞭、小太平鼓、小鑼、花鼓，分兩撥就輪番唱上了。先打花鼓奏曲牌&ldo;八板&rdo;，然後在檀板指揮下，由笛子伴奏唱鳳陽花鼓調和崑曲，似戲非戲又扭又唱頗受孩子女人喜愛。期間還唱了本鎮文人編的曲詞《五穀豐登》，唱詞曰：&ldo;御河兩岸好風光，高粱棒子芝麻香，獨流老醋三伏釀，千年古鎮美名揚；八月秋高天氣爽，五穀豐登糧滿倉，神仙下凡降吉祥，古宅舍粥賑四鄉。&rdo;古典最愛聽這唱詞，因此西沽的太平花鼓每年廟會必到。

太平花鼓會後頭，是從楊柳青自己趕來的五虎槓箱會。大樂開路進場子，緊隨其後的是燈牌、彩旗、大鑼，再後面是五虎棍，押陣的才是槓箱。表演者全都勾成濃彩大花臉，手持真刀真槍，在大鑼的伴奏下對打廝殺。個個都是真正武林中人，表演的也都是真功夫，煞是好看，精彩處常令看客叫好拍巴掌。槓箱的表演更有看頭，功夫都在前頭抬槓箱的，行進中不論如何前翻後滾，做出高難的造型，立地後槓箱的竹竿總是穩穩落在肩頭。表演者輪番抬箱表演，任憑槓箱顫動，箱子上頭燈不晃旗不倒，那功夫真叫練絕了。

靜海縣城來的是&ldo;節節高&rdo;，文詞兒叫重閣，本地叫子孫會。這行當在道光年間就興盛了，不知為嘛到後來北方看不到了，長江以南的省份反而興盛。玩法百年不變，一個男角透過暗藏在戲裝內的鐵器當支架，上馱一個旦角算一級，展現一齣戲曲內容。靜海縣的節節高那叫名副其實，旦角以上還有一級，馱著童男童女。前頭一對是天女散花，中間是天河配、白蛇傳、唐伯虎點秋香，最後馱兩極的是蟠桃會。每級相距二三尺，加上表演真跟空中舞雲中行一樣。在鑼、鼓、嗩吶、鈸、笛子伴奏下，男角馱著二三百斤找平衡，還得跟上節拍和上邊的角色保持一致遍走遍舞，那個懸勁兒大了去了。看節節高子孫會，不是為了看戲出，圖得是驚險刺激，這道會走到哪，哪裡就是一片&ldo;嗷嗷&rdo;叫。

看官可能會問，古老爺費工夫花銀子圖的是讓獨流鎮揚名天下，請來那麼多花會高手，本地的耍龍燈、跑旱船、獅子登高、德旺的中幡還有誰看？古老爺高就高在這兒，廟會圖得是個熱鬧，不論誰拔份古老爺都有說詞。天津衛來的班子贏了，他就說獨流鎮本來就是天津衛的碼頭，他辦廟會來捧場的必須是全天津衛的高手。倘若本地人拔了份，自然說明靜海縣人傑地靈，風水最好當屬獨流鎮。

當太陽照滿整個廣場的時候，獨流鎮壓軸的班子登場了。

整個廟會，德旺的中幡班子最齊整氣派，中幡