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衛希夷便知道，這件事情做得對了。若是做得不對，風昊是沒有閒心來嘲笑自己的，早著急上火想辦法去善後了。所以她笑了，很開心。

伯任搖頭道：&ldo;你可沒將話講全吶。&rdo;

衛希夷低下頭，聲音變得小了些：&ldo;我就是想，比如殺人、比如偷竊，是不是都該明明白白地定下來，是什麼樣的罪，受什麼樣的罰？再比如父母有功勞，做子女的該享有什麼，不該享有什麼，免得他們過份？&rdo;

伯任沒有吱聲。

衛希夷繼續解釋道：&ldo;我也不喜歡&l;規矩&r;，但是有些事情，是不能做的。得讓所有人都知道。&rdo;

伯任抽過一枝箭來把玩：&ldo;全說了吧。&rdo;他就知道，能被風昊看上的學生，總有一些特異之處，衛希夷奇異的地方，大概就在於此了。

衛希夷抬起頭來，問道：&ldo;可以嗎？現在，合適立下規範嗎？雖然不能要求每個匠師鑄出來的鼎都是一個樣子的，但是鼎就是應該是三足的，不是嗎？&rdo;

&ldo;你還有什麼顧慮呢？&rdo;伯任問道。

&ldo;我覺得，人們嚮往一個君主，是認為這樣的君主能讓他們生活舒適愉快，奴隸想少受鞭韃吃飽穿暖，庶人想可以跟隨君主建功立業成為貴人，百官想擴大自己的封地、擁有更大的權利和更多的財富。如果明明白白限定了他們的權利，會不會不妥？&rdo;

伯任與風昊相視而笑，風昊笑罵道：&ldo;笨！不講得明白了，這些限定就不存在了嗎？是限定，也是確定，明確了他們能得到的東西，不是也很好嗎？&rdo;

&ldo;可是，不是說，律法，庶人不知，使知畏懼嗎？&rdo;

伯任道：&ldo;不過是沒有人教他們罷了。&rdo;伯任輕描淡寫了一句。而且，&ldo;沒有人教他們&rdo;，放出來，看得懂的，還是有條件識字的人居多。庶人如果能夠有恆心有毅力學習，也認得了，則對於伯任而言，是一件好事。

風昊面色沉沉，想了一會兒，嘆道：&ldo;你缺人呀！&rdo;

衛希夷輕聲問道：&ldo;是不是，與王一樣？&rdo;她口裡的王，還是南君渾鏡。南君帳下，奴隸出身而成為將軍的，也有一兩個，數目雖然少，卻不是沒有。伯任面臨與渾鏡一樣的問題，都是新興，領土的擴張便需要更多的人口和人才。他們甚至盼望著庶人中出類拔萃者可以站到自己一邊，揮灑著鮮血與汗水，為自己出力立功，成為&ldo;貴人&rdo;中的一員。

接下來，便沒有衛希夷什麼事兒了（……）風昊與伯任討論起了規定律法的事情，衛希夷自己還在學習，並且容濯講的、太叔玉講的、風昊講的，三人說的都有些出入。所謂聖王定律，至今兩百年，早走形得不成樣兒了。當年聖王自己定的律，是與諸侯的約定，出了聖王的地盤，別人也是有選擇的接受的。

之前有文字、有律法，然而兩者皆有，並不代表兩者當時便結合在一起了。現在，風昊與伯任要做的，便是將兩者結合起來，作精確的表述，同時還要考慮到量刑等等的問題。

這些，都是衛希夷現在做不了的事情。

兩人聊得興起，衛希夷也聽得起勁。從風昊講&ldo;第一條，要開宗明義，為何定律，為使有法可依、有理可循，人人皆如此，受罰者不以為冤枉，也免得判罰者被當作不公。&rdo;

其後的內容裡，又包括了明貴賤之責等等，二人一共定下了十三條大律，其餘細則有待來日補充。內裡關於&ldo;貴人&rdo;的種種特權，無論是提出的，還是聽的，