滇南山王(主動供奉)(第1/4 頁)

暗紅的神龕將棺材面照得霧濛濛的。

冰冷的手骨直接刺入小腹,鮮血頓時湧出，順著詭物蒼白的腕骨往下流淌。如果不是身體無法控制，衛厄已經在劇痛中弓起背。主神的另隻手按在他蠟染的滇苗寨服上,牢牢掌控這被擺上神龕的供品。

衛厄的身體完全喪失了做一切反應的能力。

聯想到三柱香的瞬間,衛厄就醒悟過來了。

主神奪走了原本屬於的“子母連神詭”的供奉關係，將供奉物件轉向了祂自己。

但很可能是因為詭話系統的干擾，主神欠缺了來自衛厄“自願”的供奉請求，供奉無法徹底形成。民俗裡,人和詭神、正神乃至孤魂野鬼建立關係的出發點，向來是人向詭神率先請求,許諾自己供奉詭神，來換取詭神的幫助。“請求”後“降臨”是一個必須的條件。要有衛厄先給出的請求,詭神才能收取供品，建立供奉關係。

主神缺少的就是衛厄的請求。

黑阿婆在骨婆樓供奉的是“庇家降福神郎官”。那整座骨婆樓，都屬於“神郎官”的神龕輻射控制範圍。主神控制寸道興、寸易他們在寨樓中燃香,就是在向“神郎官”上香請降。

衛厄那三柱香,雖然被他贈送給了寸道興，可寸道興不是玩家,道具的所有權依舊在衛厄這裡。點香請神的人，便依舊落到衛厄身上——相當於他在不知情的情況下，點燃了香，向神請願。

等“滇苗阿郎”出手將他拉出來,就是回應了這個請求。

供奉關係就此徹底完成。

祂就是這樣繞過詭話系統的限制。原本,衛厄是祂的容器,對祂加以收容。但現在，容器本身都屬於祂的，就像監獄的牢門被囚犯控制,□□收容自然跟著不復存在。

現在，就是主神收取供品的時間。

祂收取的供品——就是衛厄自己。

腹部的鮮血順著主神直沒自腕的手往下滴，紅山茶般綻放在蠟染的滇苗服下襬。衛厄死咬著牙關，沒發出半絲聲響，額頭的汗水豆大地往下落。主神冰冷非人的手在血肉裡張開，手腕緩慢轉動。

“熱的。”

祂微微舒展指骨，很感興趣人類的體溫和柔軟地評價。

哪怕皮囊再怎麼俊美，祂本質都是非人的怪物。

祂陰寒冰冷的實體第一次接觸到這麼脆弱溫熱的活物，這是種前所未有的體驗，血淋淋的指骨在青年美麗的血肉裡肆意探尋。恐怖的攪動感像一把無規則的刀在肉裡隨心所欲地旋轉，衛厄額頭沁出細密的汗水。

常人受到詭物這種程度攻擊，沒三秒就已經死了。

衛厄的陽壽、生機卻依舊一動不動，被牢牢鎖定。

主神說享受結束前，他不會死，那他就真的會被釘在棺材面，痛苦喘息到最後一秒。人與詭神的差距在這一刻展露無遺——高位格的詭神要螻蟻死，他們就得死，要螻蟻活，他們就得活。凡人就是祂們掌下的玩物。

詭話系統用來束縛主神的鏽紅鎖鏈已經大半被“神郎官” 的血色字元侵蝕篡改。

衛厄額頭佈滿汗水，他的瞳孔印出一根根在黑霧中失去感應的鏽紅鐵索。鐵索上面的密咒，此時已經被扭曲成了一個個大概是詭文的“神郎” 字樣。

……再拖延下去，他一定會死再主神手裡。

這個意識前所未有的清晰。

似乎能夠透過雙方的收容關係，感覺到衛厄強烈的念頭，主神笑了一聲。

祂一手按在衛厄頰邊，一手沒在直到此刻還沒放棄掙扎的供品身體中。

血肉的溫度軟熱得不可思議，詭神就像孩子撕開蜻蜓的薄翅，撕開它們的腹部探索內裡一樣，帶著一種居高臨下的殘忍和興致。美麗而低位格的生物，不就是給更高層的存在