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ythéas）在公元前340‐前325年間，從瑪薩利阿（馬賽）出發，開始在歐洲北方大海航行。返航後，他表示自己曾經到達一片冰川覆蓋的大陸（冰島、法羅群島、挪威以北、格林蘭島），那裡的人們收割莊稼，養殖蜜蜂，不分晝夜。他給了那裡一個名字‐‐圖勒（thulé）。三個世紀後，古羅馬作家們（維吉爾在《農事詩》，老普林尼在《自然史》）將其視為世界緯度的終極。

圖勒教由魯道夫&iddot;馮&iddot;瑟伯頓道夫男爵（rudolf von sebottendorf）在第一次世界大戰的隆隆炮聲中建立（1918年8月），它鼓吹反猶主義、反共和主義、異教和種族主義，並從巴伐利亞首府慕尼黑開始向外傳播。它那代表日爾曼之神的聖十字架標誌，不禁令人想起納粹的反卍十字架。而其源自騎兵儀式的口號&ldo;致敬與勝利&rdo;，後來更被希特勒改變為自己的口號&ldo;勝利萬歲&rdo;。

圖勒教還對前日爾曼主義和19世紀以來的雅利安泛日爾曼主義人種學展開研究。1923年，魯道夫&iddot;赫斯（rudolf hess）成為此項研究的積極推動者，此外還有赫曼&iddot;戈林、海德里希&iddot;希姆萊、阿爾佛雷德&iddot;羅森堡、尤利烏斯&iddot;施特萊歇爾和阿道夫&iddot;希特勒……國家社會黨的上臺回擊了1937年法令禁止一切秘密結社的規定，衰落的圖勒教死而復生，並開始致力於建立對生活在極北的超人類‐‐優越人種的篤信。

戰敗的創傷、失敗者的恥辱、復仇的慾望，和重新找回偉大帝國榮耀的決心，都是彼時為所有秘密組織所推動和運籌的政治議題。

&ldo;主業會議定書&rdo;

作為希特勒第三帝國反猶主義宣傳所採用的&ldo;罪證&rdo;之一，《主業會議定書》由此聞名。

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