三叔(第2/3 頁)

當幼崽長得太可愛的時候，連他的嚴肅都只能讓大人想把他抱起來吸吸臉。

郎善彥抱著他：“寅寅，你看蘇老闆都給你的小手帕簽名了，這不是好事嘛，來，笑一個？”

郎追把自己靠到父親懷裡，閉上眼睛：“困。”他有點累了。

郎善彥懂了，是了，別說是小孩，大人犯困的時候也沒餘力去笑，崽兒平時都睡得早，今天為了看完棋盤山和要簽名，一直熬到現在。

他拍拍兒子的背：“那就睡吧。”

第二日，紅極一時的慶樂班匆匆離開京城，除了梨園界對此感嘆幾聲，京裡大多數人還是專注於自己眼前的一畝三分地，即使要關注什麼大事，也不是戲子的悲歡。

這一年是1904，光緒三十年，日俄戰爭已經爆發，作為兩國戰場的東北陷入水深火熱。

郎追知道這段歷史，可兩歲的小孩對此無能為力，他只能繼續著家、濟和堂兩點一線的生活。

清廷在年初就頒佈了“癸卯學制”，推廣新學，3到7歲、家庭尚且寬裕的小孩可以去初等學堂上課。

郎善彥家有小孩，曾打聽過這些事，等知道學堂教的是什麼東西后，他就回家和秦簡說，兒子在十歲前還是跟著他們學東西算了。

“學堂說什麼中學為體，西學為用，但還是要學生讀儒家經書，這些我們不能教嗎？我們還教得比先生好呢！中等學堂裡那些外語、物理、化學課有點意思，寅寅又太小，沒到上那些課的年紀。”

秦簡縫製著丈夫兒子的新衣，聽郎善彥這麼說，她就點頭：“寅寅先跟著我吧，不過你得想法子弄些學堂的課本回來，我想學。”

郎善彥：“成，我病人裡有幾個學堂教書的，我找他們買課本去。”

郎追學東西很快，雖然父母教得佛系，他也在一年不到的時間裡背完了湯頭歌、脈訣歌、三百千，最近開始背其他醫書，藥材也認得好。

濟和堂裡大夥都忙，郎善彥要坐診，張掌櫃算賬，鄭掌櫃帶著夥計抓藥，時不時還將新進的藥材放後院曬、煮、熬，加工成方便儲存和入藥的細料。

郎追就愛跟著鄭掌櫃，他知道鄭掌櫃手裡的東西才是藥鋪的立身之本，等鄭掌櫃忙完了，他就搬個小板凳坐阿瑪身邊去看阿瑪怎麼診治病人。

沒法子，現代醫學的發展是多方面的，器材和藥品缺一樣，醫生的施展便會大為受限，郎追以前能做斷肢再植，在清末他怎麼做？有顯微鏡給他找血管嗎？有那麼細的線給他縫血管嗎？

幸好，他這輩子的阿瑪是個牛人，在唱戲的行當，將那些崑曲、皮黃都精通的伶人稱作“昆亂不擋”，郎善彥就是“十一科不擋”（現代醫院分科室，太醫院也分有十一科）。

不論是頭疼腦熱、兒科婦科、接骨種痘，郎善彥都能看。

郎追的目標也很簡單，跟著阿瑪好好學，以後“中西醫不擋”。

郎善彥閒時教導兒子：“阿瑪和你一樣，也是小時候就背醫書，十歲以前便把基礎打完了，之後便跟著我外祖，你的外曾祖父四處遊醫，積攢經驗，十八歲就進了太醫院。”

“可惜阿瑪沒在太醫院待多久，戊戌那年宮裡出了事，阿瑪離了宮廷，又回到民間繼續做遊醫，那時阿瑪就搖著一個虎撐子，走街串巷，把京津冀的鄉村走遍了，不過一年，醫術又精進一步。”

郎追知道虎撐子，那玩意又叫“藥王鈴”，是鄉下郎中們隨身攜帶的裝備，他家裡就有一個曲老爺子留下的虎撐子，目前是郎追的玩具。

“所以醫者若想追求醫術的高妙之處，便要潛心民間，在民間，什麼稀奇古怪的病都能見到，什麼撕心裂肺的苦都能吃到，必要在這紅塵之中滾一遭，才堪稱大醫。”

郎追問：“阿瑪，你