第100章 惶恐不安，都源於內心的誤解(第1/2 頁)

人們總是對於未知或者沒有把握的事，感到惶恐不安。每個人按照自己的規劃或者別人安排好的軌跡前行，要麼是自己喜歡的方向，要麼是自己抗拒的方向。於是便在這人生的十字路口，感到惶恐迷茫。

人生不能停留在原處，必須前行。生存的慾望壓迫人在前行的路上艱難喘氣。有時猶如天助，能度過艱難；有時又被天地拋棄，苟延殘喘。人生就是這樣，面對對未知的恐懼，戰戰兢兢，如履薄冰。

一隻小老鼠看到一個瓶子裡裝著糧食，它想到裡面大快朵頤，裡面的糧食對許久沒有飽餐一頓它，實在是太誘惑了。可是它發現瓶口實在是太小了，於是就把自己餓了就好，餓瘦後鑽到瓶子中大吃一頓。

但是吃完後它就發現問題，自己吃然後了爬不出來。於是在裡面又餓了幾天，這才得以脫身。可憐的小老鼠，前前後後忙活了好幾天，最後還是餓著肚子出來了，這忙前忙後，到頭來只不過是竹籃打水一場空。

人生其實就是如此，整天忙忙碌碌地費盡心力去開疆拓土，但是到頭來還是走了一個輪迴，猶如來這世間一樣，什麼都沒有得到。人生總是赤裸裸地來到世間，又赤裸裸地離開世間，帶不來也帶不走一切。

很多時候，拼盡全力也只能勉強維持基本的生活，又或者只是填補那一顆空虛的心，一味地用外物去填補，但是最後才發現一切都無濟於事，內心的慌亂永遠沒有止境，內心慾望的深淵從來沒有填滿。

存在就是為了讓慾望得到滿足，忙忙碌碌就是想追逐到慾望嚮往的生活，但是慾望越大，內心就越焦慮、越恐慌，想要安撫脆弱的心，卻發現用有一種無力感，內心所有的慌亂，外在的東西永遠填補不了。

人的存在，在追逐慾望，慾壑難填除了讓自己身心俱疲，卻最終一無所獲。每天在慾望的規劃和需求下，東奔西跑，忙忙碌碌，最後除了瓶中幾天飽腹外，依然在餓著肚子的狀態下看著鑽進鑽出的自己。

人生的存在，除了物慾的需求，還有精神的需求，如別人的評價、社會的地位。在主觀感情中，總是先物質，再精神，物質是生存的基礎，脫離物質存在的精神只是空中樓閣，但單純的物質並不能讓內心的富足。

正如莊子所說，物物而不物於物。人應該充分利用存在的物質改變生活，而不是被物質所奴役。老子說，是以聖人為腹不為目，故去彼取此。應當捨棄對物慾的誘惑和華而不實的虛名，保持簡單純粹的生活。

然而人性總是貪婪的，沒有的想得到，有了的想更多。一味地追求物慾享受，得隴望蜀，貪得無厭，便造成了貪慾的無限膨脹。然而，慾望越多，追求越多，自我就越難把控人生的方向，內心就越空虛。

不管是老子還是莊子，都提倡在對外物的追求保持克制，淡然看待外物。由外在追求轉入內在修為，讓內心達到充實，而不是靠外物去填補。慾望總是無止境，追逐的越多，慾望越深，就越得不到滿足。

人生總是一個忙亂接著一個忙亂，陷入不可自拔的迴圈當中。想要忙亂時心性不亂，就要在清閒時培養清醒的頭腦；想要在追逐時不迷失，就要看透外物並非追求的唯一；想要死亡面前不畏懼，就要對人性有透徹的感悟。

人生不能沒有慾望，也不能只有慾望。一味地只有慾望，內心便不再有清醒。人生為慾望而活，沒必要刻意排斥外物，但也不要把外物當成人生存在的唯一。被外物迷惑和奴役，就是人心慌亂的根源。

生活之所以混亂，就是因為內心的真實需求被外在的俗物所遮掩，才會變得惶恐不安。每個人都在眼裡和心裡看著自己想要得到滿足的東西，只不過眼裡的總是明目張膽的存在，而內心的容易被眼裡的引誘。

人生總是很容易迷惘，在十字路口不知道該如何選擇。