第164章 道由心生(第1/3 頁)

不是每個人過了五十歲，精、氣、神都會走下坡路，劉玉婷就是個特例，這個時候的她不論體質或者氣質都是絕佳狀態，剛剛進入比肩劫財助身的二十年大運，“五十坐地能吸土”用在她身上恰當至極，強大的收縮和吸吮能力讓莫逸信感受到了前所未有的樂趣，辛金命女人陰柔韌性強，沒那麼高的忠誠度，逢場作戲也全身心投入，還好莫逸信天賦異稟，物理狀態至少能打敗百分之九十八以上的同類，自幼修煉道家功法，心志持恆，大學時期高強度鍛鍊身體，渾身肌肉發達，特別是胸肌腹肌，腰力充足，容貌又像極了港星劉青雲，妥妥的一個完美男人，又能知著察微、佔前卜後，關鍵時刻還能幫小婷婷在官場、生意場上做出正確決斷，時間長了，這個人見人愛的白富美徹底習慣了莫逸信懷抱，時不時會以勝利者的姿態命令莫逸信：“我可是代表，可以隨時監督你的所作所為，你要老老實實從頭到腳把老孃照顧好，聽從指揮，忠誠擔當。”一聽這話，莫逸信都會把手舉到頭頂宣誓：“絕對忠誠，永不背叛。”其實這就像溫水煮青蛙，保持適合的水溫，不過度添柴加薪，會長久維持下去，也挺好的。

“元一氣,生五行,統三才,周萬物。發乾坤之妙用,剖陰陽之樞機，在乎推四方,分其貴賤,得其中道。八字一定榮枯,是以強明其生剋制化,清濁貴賤,壽天賢愚，此原造化之始也。”

論陰陽之道《黃帝內經》雲：“太陽為開，陽明為闔，少陽為樞”。開是顯露，闔是收斂，樞是轉換。陰中陽升為少陽，升而不已化熱則為太陽，陽極生陰為陽明。陽中陰降為少陰，降而不已化寒則為太陰，陰極生陽為厥陰。”

論五行，金、木、水、火、土長生十二宮，胎、養、長生、沐浴、冠帶、建祿、帝旺、衰、病、死、墓、絕。

推四方，週而復始，輪轉不息，東、西、南、北、中。春、夏、長夏、秋、冬。風、暑、熱、溼、燥、寒。

古代陰陽家把人的一生定做一百二十年為一個週期。類比於身體生理為生、旺、休、囚、死五種狀態，納於社會關係學則為父母、兄弟、子孫、妻財、官鬼。人生一百二十年十年為一大運，三十年為一種狀態，四生、四正、四墓，墓主藏，位於四隅。

只要活的時間夠長，每個人都會經歷這四種過程，呈現在外的“象”不同而已，生活節奏慢下來就會長壽，砥礪疾行就會短命，這是必然現象。

人生的第一課其實就應該是“認識自己”，如何認識自身這個大命題，從古至今各家各派都在窮盡心血研究，最直接最深刻的莫過於陰陽家、道家、佛教，陰陽家是根本，注重窮理逐道，道家、佛教在陰陽家的基礎上注重修行自身，其他學派包括儒家都是有目的性的著書立說，注重“外求”，都是服務於人類社會精英階層的學說，愚民而剝民，吸髓刮骨，幹著男盜女娼的勾當，卻用華麗的外邊，即當了婊子又立牌坊，洗腦手段層出不窮，無所不用其極，把“人性本惡”彰顯的淋漓盡致。

“陰陽五行論”是陰陽家的核心思想，陰陽代表兩種相互對立、相互調和的力量，五行（金、木、水、火、土）則是構成宇宙萬物的基本元素，它們之間相生相剋的關係被用來解釋自然和社會現象的變化規律。陰陽的主導思想是以陰陽五行來決定天、地、人三個層次的運轉秩序。

\"陰陽五行論\"認為天、地、人三才中的一切都是由五種基本元素構成的，其變化法則就是神秘力量的外在體現，即“道”，可以利用其象來預測和推演未來或者過去未發生或者發生過的千變萬化的象，大到地、水、火、風等自然現象，小到人類社會中的瑣事，可以用來躲避自然災害，指導農事，也可以指導社會政治的變遷與發展，古代大能將這兩種觀點結合起來，提出了“五德始終”，即歷代王朝的興衰更替均由五行所主