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地喊：&ldo;保衛黨中央……保衛毛主席……&rdo;喊聲像滾雷一樣響。山頭上、溝渠中滾轉的大風，把這吼聲帶到遠方去了。（以上引用，中間略有省節。‐‐引用者）

&ldo;黨中央……毛主席……延安……&rdo;這聲音喊出來的，是怎樣神聖的感情呢！

關於延安，關於這個歷史性的延安，作者在第一章第三節中曾作了一段最優美的描寫，這裡我不引用了。這一段詩的散文，是我們所看見過的描寫延安的文字中最美麗、最動人的文字。作者所描寫的是人們心靈中的延安，因而也是最真實的延安。這樣，他就寫出了這個歷史性的延安，同時也寫出了人們的靈魂。

這就是戰爭開始時戰士們實際的思想感情，也是指揮員們實際的思想感情。瞭解這種實際的思想感情，是我們瞭解人物的靈魂和性格所必需的，也是體會這次戰爭的精神所必需的。作者根據人們的這種實際思想感情來開始和展開關於周大勇和其他人物的描寫，這是和他要掌握人物的力量的要求完全相一致的。

周大勇是一個連長，一個指揮員，同時也仍然是戰士中的一個。在我們革命的軍隊中，指揮員和戰鬥員的思想感情本來是完全相通的，因為戰鬥的目的和意志是完全一致的。指揮員們也都保持著戰鬥員們的特色，因為指揮員們的優秀精神就是從普通戰鬥員的精神中提煉和提高起來的東西；無論指揮員和戰鬥員都來自人民群眾，都為黨的教育、部隊教育和革命鬥爭所培養和鍛鍊，同時大部分指揮員就都是從戰鬥員中成長起來的。在周大勇身上，普通的然而英勇非凡的戰士的特色尤其鮮明；他是我們人民戰士的一個典型。他的性格的成長，體現著一個普通的勇敢的戰士怎樣成為一個英雄和出色的指揮員的成長，而尤其體現著一個普通人怎樣成為一個不能摧毀的堅強的革命戰士的成長。周大勇成長的具體歷史，反映著人民革命的一長段艱苦鬥爭的歷史。他是紅軍長徵時投軍的，那時他還只是一個十三歲的孩子，而在他投軍前，他已經吸了革命的乳液，尤其是喝夠了革命受挫折後的災難的苦液；在投軍後，黨和部隊的教育以及一次一次的艱苦鬥爭把他逐漸煉成了具有銅筋鐵骨和鋼的意志的人。他的成長也可以說明：他是那種除了自己的部隊就沒有另外的家，也不相信還會有比這更好的另外的家的人中的一個。在這些人的心目中除了黨，人民，祖國，人類實現社會主義理想，就再也沒有別的什麼了。在他們，唯一快樂、光榮的事情，就是為人民而戰鬥，而犧牲。這樣的人，看起來誠然是單純的，然而卻是內心最富有的人，是真正有信仰的人，是體驗著黨性的人。因為他們最深刻和最密切地聯絡著人民的苦難和希望；他們任何一個行動和思想，都會先去體會黨的教育和黨的意志（為人民服務）。他們是親身地體驗著被壓迫勞苦群眾的切身要求的，也是親身地體驗著勞苦群眾只有在黨領導之下團結起來鬥爭才能解放自己的實際的革命道路的；因此，無產階級的理想，黨的領導，人民的勝利，就成為他們的最堅強的信仰力量，這使他們在敵人和困難面前成為大無畏者。這是真正的人民戰士和英雄，是千錘百鍊出來的英雄，而不是僅僅立了一兩次功的英雄；這樣的英雄，只要在內心上不失去和人民，和黨，和自己部隊的聯絡，不失去信仰力，是無論放到什麼地方去都不會被毀滅的。在這部作品中，作者所描寫和歌頌的英雄和戰士，在根本上就都是這樣的人物。那些經過長期的鍛鍊和考驗而已經成長為出色的指揮員的人物固不用說了，像老炊事員孫全厚和周大勇連的許多老戰士也不用說了，就是李玉明和寧二子，甚至連寧金山，也正在逐