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《清帝外紀》

葉赫貝勒識太祖為非常人

初，葉赫貝勒揚吉弩識太祖為非常人，言我有幼女俟其長，當奉侍。太祖曰：&ldo;汝欲締姻盟，盍以年長者妻我？&rdo;揚吉弩曰：&ldo;我非惜長女不予，恐未足稱嘉偶。幼女容儀端重，舉止不凡，堪為聰睿貝勒配耳。&rdo;太祖因聘焉，是為孝慈高皇后，誕生太宗文皇帝。堯門軒渚，代緒遙遙，聖女來歸，實啟萬年靈長之祚，蓋非呂公、竇毅輩，僅識英物者，所能等覲已。

《郎潛紀聞二筆》卷15

詛咒葉赫女

奴兒哈赤嘗聘葉赫部布揚古之妹，欲以為妻。尋葉赫與滿洲失歡，得明之援，布揚古將以妹適蒙古喀爾喀部貝勒巴達爾漢之子莽古勒岱。滿洲諸貝勒等聞之，請乘其許而未行，發兵往奪。奴兒哈赤知是事為明之主動力，畏明之威，不敢妄動。詭謂之曰&ldo;此女之生，釁所由起，實非偶然。哈達、輝發、烏拉三國皆因此女興兵構怨，相繼滅亡。是此女召釁亡國，已有明驗。今明又助葉赫，不以此女與我，而與蒙古，天殆欲亡葉赫以激怒我而啟大釁也。若奮力征之，縱得此女，徒致不祥。即歸他人，亦必不永年。吾知此女流禍已盡，死期將至矣。&rdo;諸貝勒等仍欲興師，再三請，奴兒哈赤終以畏明之故，不之許。後葉赫以此女嫁蒙古，未一年果亡。昔司馬仲達詛咒諸葛武侯謂孔明食少事煩，其能久乎？奴兒哈赤之詛咒葉赫女，殆與司馬仲達同一口吻，惜無以巾幗遺奴兒哈赤者。

《滿清外史》

釋刺客

《開國方略》：太祖警悟軼倫，臨機應變，倉猝合度。嘗夜寢，聞戶外有聲，佩刀潛出，果見賊，遂以刀背擊僕之，呼縛。近侍曰：&ldo;是欲害吾主也。殺之，何必縛？&rdo;太祖曰：&ldo;若殺此賊，其主必顯與為難，倘加兵於我，眾寡不敵。&rdo;乃佯詢曰：&ldo;爾非盜牛來耶？&rdo;賊以盜牛應，遂縱之去。又一夕，將就寢，忽心動，遂起，佯如廁，昏黑中見隱然有人如探伺者，乃控弦以待。俄而賊逼，射之，貫其足，踣地。詢其名，為伊素，久謀仇害者。諸弟請殺之，太祖曰：&ldo;此非汝等所知，殺之適以啟釁，我又何肯以殺人為他人藉口耶？&rdo;遂釋之。蓋御物深沉有大度類如此。

《清帝外紀》

奴兒哈赤畏假都督

奴兒哈赤之建元天命也，為明萬曆四十四年。越一載，始書七大恨告天，以與明為仇。然其未建元之前，尚視明帝如在天上，明臣如在雲漢，不敢與較。觀於待明之假都督可見矣。

初，滿洲每歲必貢蜜於明，兼開蜜市。考蜜之用，相傳煉為糗糧者，迨萬曆四十年後，不復貢。明之邊臣，未敢據實入告。次年四月，巡撫都御史郭光復，新蒞任，知其事，潛使遼陽材官蕭子玉，假稱都督銜命問故。子玉乃盛設儀仗，自乘八人輿至滿洲境，揚言天使降臨而不郊迎，將以無禮致詰。奴兒哈赤聞之，大恐，亟屬橐鍵迎於道左，供具甚豐腆。子玉乃問其不貢市之由，奴兒哈赤肅立對曰：&ldo;本部之蜜猶中原五穀也，五穀有不登之年，將誰是詰耶？本部五年來，花疏蜂少，是以不供。俟春秋花滿，釀熟蜂衙，當復貢市如初。&rdo;子玉旋得厚贈而返。未幾，奴兒哈赤始知其偽，然已無及矣。

《滿清外史》

太祖擊敗葉赫哈達

太祖擊敗葉赫哈達等於古綜山一役，九部合兵，分三路來侵。上遣武理堪往偵，由東路行百里許，度嶺，群鴉競噪，若阻其行者，欲還，鴉乃散。再行，鴉復噪，飛鳴撲面，幾不能前。武理堪異之，騎歸以告。太祖命由札喀路向渾河部偵之，亟馳往，果見敵兵。

太祖聞葉赫兵來，時已夜半，恐我軍昏夜出，致