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[史學研究] 《清代名人軼事輯覽》作者：李春光【完結】

序序

軼事，或稱軼聞遺事，指不見於正式記載的事跡和傳說，一般多為野史、雜記、稗官筆記之類的說部之書及其他非正規史書的記述和傳聞。軼事是歷史的重要組成部分，歷來為史家所注重。早在司馬遷纂修《史記》時就網羅天下放失軼聞，多所採錄。他在《管晏列傳》的論贊中說：&ldo;吾讀管氏《牧民》、《山高》、《乘馬》、《輕重》、《九府》及《晏子春秋》，詳哉，其言之也。既見其著書，欲觀其行事，故次其傳。至其書，世多有之，是以不論，論其軼事。&rdo;唐朝史學家劉知幾在《史通•暗惑》中也說：&ldo;且案太史公雲，黃帝、堯、舜軼事，時時見於他說。&rdo;可見軼事在其所著史書中佔有多麼重要的地位。以後不少史家也大都注意對軼聞遺事的搜求和採用，東漢史家班彪為續《史記》亦曾&ldo;繼採前史遺事，傍貫異聞，作後傳數十篇&rdo;。明末名臣兼學者葉向高很重視對稗官野史傳聞的蒐集，曾編有《說類》一書，並說：&ldo;稗官家言自三代時已有，而後莫盛於唐宋，學者多棄而不道，然其間紀事固有足補正史之所未及，而格言眇論、微辭警語，讀之往往令人心開目明、手舞足蹈，如披沙得金，食稻粱者忽啖酥酪，不覺其適口也。&rdo;清初修《明史》時，對明史具有很深造詣的著名學者黃宗羲雖沒有直接參與此書的編纂，但卻發表許多修史的意見。他親自起草了明史的條例，並提出：&ldo;年月依國史，官爵世系取家傳，參詳是非兼用稗官雜說。&rdo;說明他對野史軼聞之類的記載也極為重視。晚清學者王韜也曾說，&ldo;裨史雖與正史背，而間有相合&rdo;，&ldo;足以擴人見聞&rdo;。又說&ldo;野乘亦可怡情&rdo;，主張研究歷史，&ldo;取資於裨史，折衷於正史&rdo;（引自《韜園尺牘》卷2）。儘管正史也採用了部分野史、軼聞，但畢竟是有限的。各朝各代在正史之外所謂野史、稗說、軼聞、雜說的流傳，內容極為豐富，有許多為正史所不載。不可否認其中有些屬於小說家言，並無史學價值，但我們又必須看到有相當多的內容，可與正史相參照，可補正史之不足，有的甚至可以糾正正史之誤。

許多學者在進行學術研究的過程中對於軼事予以關注，民國初年所編的《清儒學案》的附錄中已有不少這方面內容。錢穆的《中國近三百年學術史》也略有涉及，如在毛奇齡一章的敘述中就有&ldo;西河遺事&rdo;，潘用微一節中也設有&ldo;潘用微軼事&rdo;。梁啟超的《清代學術概論》雖沒有專門標出，但在敘述人物的過程中也有所運用。如在戴震一節中曾提及戴震十歲時與塾師質疑問難之事。軼事之學術價值於此亦可見一斑。至於不少軼事為文學家所取資之素材，演繹成小說，屢有所見，具有極高的文學價值，這裡就不煩細述了。

正因為這些野史軼聞具有不可忽視的價值，以人物為中心的軼事更為引人注目，因而有學者留心收集整理並編成專書。昔人有《宋人軼事彙編》之舉，近人又有《唐人軼事彙編》之作。廣搜博採，內容豐富，為學者所取資，皆可與正史相輔而行。其有功學林不可忽視。

清代的野史、筆記、雜錄及文集等數以千計，數量之多，為前代所不及。有許多關於清代人的遺聞佚事散見在其中，為正史所不載。或載之，而語焉不詳。而從這些野史、雜錄中可以大大地彌補其不足。民國初期曾有浙江紹興人葛虛存所編《清代名人軼事》，據作者自序所云，編纂此書是因&ldo;其間異聞、奇蹟，均足動人興趣，增人智慧，以引其入德之方&rdo;。顯然此書之宗旨意在勸懲，並非廣泛收輯資料，拾遺補缺，輯殘存軼，以