第166章 好大的口氣!(第1/2 頁)
第166章 好大的口氣!
得道,雖然是一個境界的名稱,但實際上,所指代的,乃是極為漫長的一段仙道之路。
位列得道,不能說是修行的開始。
畢竟不管怎麼說,得道者的壽元,都已經很漫長了,若非古仙域出了問題,得道者只需進入古仙域,就可與天地同壽。
得道者,其實是不分具體境界的。
但得道者的強弱,也並非是依靠動手來區分。
首先最基礎的得道者,便是剛位列得道的修士。當然,這裡面是不包含超脫三界之法所成就的得道者的。
除了剛位列得道的,踏入此境後,那些原地踏步數萬載,乃至更漫長歲月的得道者,也算是這一個級別的。
因為兩者實力相差不大。
而第二等的得道者,便是準備證真名,但還沒證成功的。
這一類得道者,都有一個被天地所承認的名號。因此,這一等得道者的實力,要遠遠超出還沒準備證真名的得道者。
比如,在那恢復後的扶搖天,那位帝主,其實就是準備證真名層次的得道者。
再強一些的得道者,便是成功證了真名的!
在那過去的扶搖天,因為蕭某人而脫困而出,然後又因為找錯了報復物件,而直接隕落的“倒陽泉”,就是這一層次的得道者。
證就真名,自身無量!
而在證真名之上,就是功參造化的得道者。這等得道者,已經做到了承負如一,萬法相隨,天罡地煞,道果永恆。
能不能證真名,是得道者的第一道分水嶺。
而這功參造化一級,又是一道分水嶺。
兩者雖然緊挨著,但前後實力差距之大,卻是已經達到了無法想象的地步。
功參造化的得道者,直接可以打破證真名者不可殺的定律,令一位證了真名的得道者,徹底入滅,再也無法迴歸。
此為道化。
不過,這功參造化的得道者,卻也不是得道的極限。
在這之上,還有凝聚天道這一個層次!
只不過因為這一個境界太過於特殊了,由於“無仙之劫”的存在,還可以算在得道這個境界中。
但也由於在凝聚天道後,自身會無限昇華,達到了不可言不可見的無上至高層次,這已然是超出了得道者的範疇!
通常所說的“帝境”,便是指凝聚天道者。
不過也並非完全如此,有一些修士的道果極其特殊,可以在某種極端領域稱帝。而這一類修士,同樣可以視之為帝境。
為了方便區分,凝聚天道者,稱之為“仙主”!
比如,太乙仙主。
……
太乙天道之下,有八十六宮一十二庭。那純陽太乙宮,僅僅只是這“八十六”數中的一部分。
每一宮每一殿,都有數量極為驚人的得道者坐鎮其中。
而這一類得道者,被統稱為太乙修士。
<div class="contentadv"> 畢竟除了太乙天道外,還有祖龍道,自在魔道等。
有常諸天分作“過去”、“現在”、“未來”三界,而在得道者飛昇之時,會擁有一次自主選擇的權。選擇去過去有常一界,還是選擇去未來有常一界,亦或者停留在現在有常一界。
而之所以如此,是因為仙道給所有修士留下的一線生機。
畢竟,若是在此一界有一個大敵,亦或者得罪哪個超級勢力,飛昇之後會面臨重大危機,那麼只需要換一界就好了。
仙道雖然有令人談之色變的境界劫,但也給所有修士在很多地方都留下了選擇的餘地。
這也是為