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一人主祭天神，號為‘天君’。”“中天炎火律令大神炎帝鄧伯溫天君”、“負風猛吏銀牙曜目辛漢臣天君”

天尊

天神。地稱為抵，人稱為鬼。天與地、人不同，稱為神。天為神指其純陽清靈之氣，造化自然鍾氣之靈。因此天之神尊曰天尊。“道教三洞宗元”天尊有十種名號：第一為自然，第二為無極，第三為大道，第四為至真，第五為太上，第六為道君，第七為高皇，第八為天尊，第九為玉帝，第十為陛下。

元君

女仙。男性高仙稱為真人，女性則稱為元君。

師君

道士。

先生

道士。學士若能棄世，懷遠遊之志，常坐高座讀經教化愚賢，開度一切學人，其人鉤深致遠，才學玄洞，志在大乘，當稱玄靜先生，或遊玄先生，或遠遊先生，或宣道先生，或暢玄先生。“若愛法至真一及太一素券之號，可置先生之位。”“玄都開秘籙，白石禮先生”

靈官

神仙之官。“玄露曰母昔以出配北燭仙人，近又召還，使領命祿，真靈官也。“八十一靈官真形職位”“掌法靈官，掌籍靈官。六天靈官，明靈靈官，玉輔靈官”“於閣皂山、三茅各設靈官一人”。

使者

神將。為道教仙真所遣之神將，有廣大的神通。使者中以符官使者最有神通，能昇天入地，出幽入冥。

帝君

五方五帝。天有五星，以配五行。五行之神主五方。東方神為青靈帝君，南方神為丹靈帝君，西方神為皓靈帝君，北方神為玄靈帝君，中央神為元靈帝君。日為太陽帝君，而月則為太陰皇君。

真君

“百骸九敫，六藏賅而生焉，具遞為君臣乎？其有真君在焉。”真君即真宰。

道君

太清九宮皆有僚屬，其最高者稱太皇、紫皇、玉皇，其高位者總稱大道君。三清九宮，並有僚屬，左勝於右，其高位者總稱為迢君，次為真人；真公、真卿，其中有御史、玉郎諸小號，官位甚多。“教主道君皇帝”，“道君”。

妖

“四生興孽者，妖也”。

鬼

人死為鬼。“人死曰鬼。“雖修道而成，不免有死，遺枯骨於人間者，縱高不妙，終為下鬼之稱，故曰鬼”。“人死而靈者，鬼也”。“未能事人，焉能事鬼？”，“敬鬼神而遠之，可謂知矣。”二十八宿之一。朱鳥七宿之第二宿，有星四，屬巨蟹座，星光皆暗，中有一星團；晦夜可見，稱曰“秋屍氣”。“輿鬼天之廟”。“輿鬼五星天目也”。“鬼四星曰輿鬼，為朱雀頭眼。鬼中央白色如粉絮者，謂之積屍，一曰天屍，如雲非雲，如星非旱，見氣而已”。

八卦神

“太一君有八使者，八卦神也”。“經曰：八卦天神，下游於人間，宿衛太一，為八方使者，主八節日，上計校定兇吉。乾神字仲尼，號曰伏羲；坎神字大曾子；良神字照光宇；震神字小曾子；巽神字大夏侯；離神字文昌；坤神字揚翟王，號曰女娟；兌神字一世（一雲字八世）。常以八節之日存念之，其神皆在臍中，令人延年。”“八卦在天，八卦在地，八卦在人”。

八方大魔王

“八帝大魔王”。“東方青帝大魔王姓迫落諱萬形，頭戴橫天之冠，衣青羽之裘；住在東方安大堂鄉納善之世，常以春分之日，乘青輪羽車，飛行雲中，遊宴五嶽，試敗學仙之人。西方白帝大魔王姓鄧諱兒呼，頭戴橫天素冠，衣白羽之裘；住在西極福堂州盛行之世，常以秋分之日，乘白輪羽車，飛行雲中，遊宴五嶽，試敗學仙之人。南方赤帝大魔王姓赭諱上柏，頭戴橫天朱冠，衣青羽之襲；住在宛梨城境棄賢之世，常以夏至之日，乘赤輪羽車，飛行雲中，遊宴五嶽，試敗學仙之人。北方