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惦記檀道濟的，主要是執掌朝政的彭城王劉義康，以及領軍將軍、權臣劉湛。當時文帝身體不好，動不動就報病危，他們倆擔心文帝一旦晏駕，檀道濟難以駕馭，決心先下手為強，將其滅掉。

元嘉十三年（公元436年），他們召檀道濟進京，準備動手。接到詔令，檀道濟的妻子很是憂慮：&ldo;震世功名，必遭人忌，古來如此。朝廷今無事相召，恐有大禍。&rdo;檀道濟說：&ldo;我率師扺御外寇，鎮守邊境，不負國家，國家又何故負我！&rdo;坦然來朝。說來也巧，他到達建康，正趕上文帝病情好轉，於是在臥榻上召見大將，詢問邊策，檀道濟對答如流。文帝暫時收起殺心，對他多加慰勉鼓勵，讓他重回防地，安心守備。然而檀道濟剛要啟程，《宋史?列傳三?檀道濟》上的說法是&ldo;已下船矣，會上疾動，召入祖道，收付廷尉&rdo;。就是說他剛剛上船，餞別送行的儀仗還沒撤掉，劉義隆又病勢發作，使者正巧趕到，將檀道濟拿下，最終處斬；他的十一個兒子以及薛彤、高進之等大將，也先後被害。臨刑前，檀道濟投幘於地，目光如炬，憤怒地喊道：&ldo;乃復壞汝萬裡之長城！&rdo;薛彤則說：&ldo;身經百戰，死非意外事。&rdo;高進之的表現更有魏晉風度。他掀髯笑曰：&ldo;累世農夫，父以義死友，子以忠死君，此大宋之光。&rdo;坐地就刑，神色不變。

訊息傳到北魏國都平城（今山西大同），魏將紛紛彈冠相慶：&ldo;道濟已死，吳子輩無復足憚！&rdo;

檀道濟到底是功勳大將、朝廷重臣。突然將他和十一子、兩員將一同殺掉，總不能搞政治暗殺，總得有點說頭。他們都有些什麼理由？我們不妨看看當時的詔書，《宋書》裡記載有全文：

&ldo;檀道濟階緣時幸，荷恩在昔，寵靈優渥，莫與為比。曾不感佩殊遇，思答萬分，乃空懷疑貳，履霜日久。元嘉以來，猜阻滋結，不義不暱之心，附下罔上之事，固已暴之民聽，彰於遐邇。謝靈運志兇辭醜，不臣顯著，納受邪說，每相容隱。又潛散金貨，招誘剽猾，逋逃必至，實繁彌廣，日夜伺隙，希冀非望。鎮軍將軍仲德往年入朝，屢陳此跡。朕以其位居臺鉉，豫班河嶽，彌縫容養，庶或能革。而長惡不悛，兇慝遂遘，因朕寢疾，規肆禍心。前南蠻行參軍龐延祖具悉奸狀，密以啟聞。夫君親無將，刑茲罔赦。況罪釁深重，若斯之甚。便可收付廷尉，肅正刑書。事止元惡，餘無所問。&rdo;

比較長，不太好懂，因為都是模稜兩可的結論，沒有半點實據，所謂&ldo;空懷疑貳&rdo;、&ldo;潛散金貨，招誘剽猾&rdo;、 &ldo;日夜伺隙，希冀非望&rdo;云云。似乎其手下、行參軍龐延祖和鎮軍將軍王仲德揭發過他。當然，這種首告即便有，也都是組織安排。

第33節：唱籌量沙大將軍(10)

對於檀道濟，劉裕的臨終所託已經定性：&ldo;檀道濟雖有幹略，卻無遠志，非如兄韶有難御之氣也。&rdo;現在看來，劉裕到底雄才大略，有識人慧眼。這一點，宋文帝也明白。當初誅滅顧命三大臣，留下檀道濟統兵徵討謝晦，劉義隆的心腹班底，&ldo;五臣&rdo;之一的王華曾經表示反對。但宋文帝說：&ldo;道濟止於脅從，本非創謀。殺害之事，又所不關。吾撫而使之，必將無慮。&rdo;也就是說，當時劉義隆就很清楚，廢立之事，檀道濟並非主謀，頂多隻能算是從犯；妄殺劉義真、劉義符兄弟，他更沾不上邊兒。所以最終將他一鍋端掉，完全是欲加之罪、何患無辭。不怕別的，就怕他的出眾將略和麾下雄師，對皇權不利。魏晉以來，大將反叛是常事，司馬昭、王敦、祖約、蘇峻、桓溫父子、司馬休之、直到劉裕，莫不如此，他們也