第50章 人間才有浩然氣，我爬諸天化成龍。(第2/6 頁)

神白鬚，後者深以為然的點點頭，願聞其詳。

“神驍的政治範圍從來不會落在公民身上，相反，公民卻可以向政府提供或索要政策，這是雙向治理政策。”

神白鬚眉頭一挑，周登樓肯定的點了點頭。

“同西方一樣，人民擁有政治的監督權，同樣可以以訴訟或建策的方式向上傳達，但政治領域內的事，不能投入公民範圍。”

“…不能投入公民範圍？政策不能控制群眾？那驍衛怎麼治理國家？”

神白鬚所擁有的政治先驅思維於整個巴古斯四國曆代的執政者而言都只高不低，在他看來，權力的使用絕對要受到制衡。

但諸如神驍這種，一方的權力能多方使用，屬實聞所未聞。

“誒，笨，我話還沒說完。”

周登樓拍了拍神白鬚的肩膀，後者嘴角一抽。

“這裡的無法干預是指，神驍的政治機制無法凌駕於公民的群體利益。”

“打個比方，政治層面上的戰爭不能在群眾中展開。”

“民可以防官，官不能防民，能明白這個意思嗎？”

神驍，在四千年前是一個戰亂持續的國家，儘管每一個強大王朝統治之後，戰亂的紛爭會停止大概一百到三百年。

可戰爭，一直是神驍曾經那個年代的主旋律。

連年戰亂致使的民不聊生幾乎隨處可見，大勢所趨分分合合，這種狀況在神驍整整持續了四千年。

從當今的神驍歷史開始向上追溯，四千年前，在那個被譽為“辛康”的年代，軍閥混戰，軍統制度前所未有的巨大。

同時，世族助紂為虐，發國難財的手段幾乎讓當時的神驍赤地千里，恍如吸食人血，蠶食同胞。

哪怕是當時的修行者面對掌握重兵的軍統閥主，也只能暫避鋒芒，雖然也有以死明志對抗軍統勢力的個別修行者，可終究寡不敵眾。

生存空間的滅亡與未來的渺茫讓當時的神驍人逐漸明白，他們需要用自己的理念開創一個新時代。

戰爭之道不可取，而一個充滿弊病與紛亂的時代註定會導致受壓迫的一方被迫毀滅。

若想要種族延續，天下太平，人人都能抬頭做人而不匍匐當畜生，就必須要拋灑熱血。

於此，人民覺醒了，更多懷揣有革新之志的人聯合了起來，在經過大大小小數千場戰役之後，以大犧牲換來了難能可貴的勝利，世族與軍統制度勢力受到了滅絕性的打壓。

而隨著這些反動派勢力的戰事打響，神驍正式變法。

因為這場革新之戰，近乎耗盡了當時神驍大地上的修行者，在戰爭中，他們開陣禦敵，憤慨赴死。

其志，可歌可泣，也因此，在之後的神驍，凡是為國為民而死的修行者，在民間皆有太廟供奉，受人世代弘揚。

哪怕是當時時代有劍聖之名的“呂楚心”，都力竭而亡，中上游的各大門派的頂樑柱更是死傷無數。

這種巨大的損失幾乎讓當時神驍的修行者一列變得微乎其微。

那時的神驍人民，只信自己不信命，在那個用無數鮮血與犧牲換來的時代中，無人相信所謂的命中註定。

他們以血還血，不自由毋寧死，乃是真正的鋼鐵之志。

也就是因為這樣的意志，導致當時的神驍幾乎屍橫遍野，人民無畏赴死，生靈塗炭，血染山河，整個神驍國險些滅國。

秩序的失衡迫使聖人們不得不出手製止。

先是世族與軍統的覆滅，再是政治秩序重建，直至國成法立，神驍人民用自己的雙手撼天動地，重建了真正屬於他們的國度。

因此在國際上，神驍慎獨，且是一個會持續在同一個錯誤上自省的國家，正所謂吃一塹長一智，