第227章 大雨龍王經(第1/2 頁)

第227章 大雨龍王經

蘇珩接了城隍委託後就一直躲在功課房裡潛心研究祈雨之事。

建醮祈雨，在道教中乃是尋常之事。

根據史書記載，每逢大旱，朝廷就會有人請道士開壇設法，替蒼生向天祈甘霖。若成功降雨，便是天佑聖邦，國運連綿。若失敗，那問題便是妖道蠱惑聖上，直接以道士人頭祭天。

既然有殺頭風險，為何道士們會前往？

緣由簡單，道士們其實都不傻，早在祈雨前，他們已夜觀天象，有幾成機率下雨，心裡門清。再進行風險評估，於身死道消和榮華富貴間做出選擇。

然而祈雨成功，最大的受益人往往並非道士，而是引薦到道士面聖的官員。

說白了，歷史中的道人，亦不過是政治家手中的一枚穿著道服的棋子。

但如今不是。

根據氣象臺報告，未來很長一段時間不會下，大機率出現乾旱情況，想採用人工降雨的方法，也沒有適合的條件。

真需要蘇珩施雲布雨。

蘇珩翻閱道經，上面赫然寫道“若能勤心受持讀誦，功德深遠，人民無災，各各延壽長年，無有中傷。”

“是的。其實為師年輕時，對祈雨略有研究。尋常法事，唸誦祈雨咒即可。若要開壇設法，惠及眾生，恐怕只有這請雨龍王經才夠得上臺面。另外，這卷經文不止有祈雨之功效……”

“玄珩道祖。”

蘇珩剛想說不必，看到古籍的名字，不由眼睛一亮。

“五帝五龍，降光行風。廣佈潤澤，輔佐雷公。五湖四海，水最朝宗。神符命汝，常川聽從。敢有違者，雷斧不容……”

蘇珩正欲細細研究咒語的區別，師父王致遠步入功課房。

過去一年，整個安全區大小紛爭不斷，農事受到嚴重影響，糧食產生跟不上。

“這是延年益壽之法？”

“是。只是具體能達到何種功效，還需實踐方能知曉。有勞道……徒兒了。”

“太上洞淵說請雨龍王經？”

故而，不止是城隍的委託，也是九區糧食局的委託。

王致遠要躬身行禮，卻被蘇珩托住手腕：“一日為師終生為師，師父還是喊我徒弟好了。”

王致遠感動不已，又想起正事，從懷中掏出一卷古籍：

“聽說你要開壇設法祈雨，為師這裡正好有祈雨相關的道經。”

相較於前面兩個祈雨咒，這光看名字《請雨龍王經》就感覺高出不止一個檔次。

“太元浩師雷火精，結陰聚陽守雷城。關伯風火登淵庭，作風興電起幽靈。飄諸太華命公賓，上帝有敕急速行。收陽降雨頃刻生，驅龍掣電出玄泓……”

尤其是九區，糧庫遭遇襲擊，存糧不足，若今年真遇到大旱，糧食產生能跟不上，來年爆發糧食危機也不是沒有可能。

以蘇珩如今修為，這倒不是件難事。只是施雲布雨的口訣太多，一時間讓他有點選擇困難。

時至今日，茅山道士皆知曉唯有灌入菩提道樹的道法，才能被感悟，被學習。

而菩提道樹不會自主產生道法，所有道法皆需要蘇珩錄入。

為此，他才被稱作此世道祖。

“有勞師父。”

蘇珩依舊，將建醮之事託付王致遠，對方走後，他就開始研究起《請雨龍王經》練假成真。

“道君昔於三天之上，以觀世界。伏見諸天諸地，疫氣流行，人多疾病。國土炎旱，五穀不熟。兩兩三三，莫知何計。

爾時，天尊乘五色雲，來臨國土。大作神通，變見光明……”

此後過去一個禮拜，果如城隍所言，春雨久久不至，土地漸漸乾涸