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人類理論的意願。雖然身處一個偉大正義的事業中,被捲入鬥爭中心的人們不可避免地變得偏狹。他們高調摒棄置身事外、冷靜分析等人類最有價值的能力。但在他們看來,可能認為事當如此,因為絕望的掙扎更需要盲目奉獻而不是置身事外。但是,對於心存信念的人們來說,必須在對人類的忠貞之外保持心平氣和。也可能,要想看清燦爛星空之下的動盪世界,會增強、而非減弱當前人類危機的重要意義。同時也會增加我們彼此之間的寬容。

在這個信仰中,我試圖構建一個恐怖但卻生死攸關的虛構輪廓,它關乎一切。我非常清楚,即使從現今人類的經驗來看,這個輪廓還很不完備,甚至帶有幾分幼稚。若是放在一個更祥和更智慧的時代,那愈發顯得荒唐了。但是,它雖然還不成熟,也非常遙遠,或許並非與時世毫無關聯。

冒著同時惹惱左翼和右翼勢力的危險,我偶爾會使用一些衍生自宗教的觀點和詞彙,並且試圖根據現今的需求做出新的解釋。&ldo;精神&rdo;和&ldo;崇拜&rdo;這兩個詞語雖然有價值但卻屢遭人詬病,左翼認為這兩個詞語猥褻下流的程度不亞於右翼眼中那些古老的性詞語。這兩個詞語在本書中意在表示右翼濫用而左翼誤解的一種體驗。我認為這種體驗和一切私人的、一切社會的、一切種族的目的無關;這麼說,並不是說它會讓人否認這些目的,而是說,它會讓人從新的角度來讚美這些目的。&ldo;精神生活&rdo;從本質上說其實是嘗試發現和採納一種態度,一種實際上與我們的整體經歷相稱的態度,正如對一位成熟理智的人抱有讚賞之情一樣相稱。這種企圖心可以使得我們的意識更清醒、更美好,然後會對我們的行為產生正面積極的影響。事實上,如果崇高的人類經驗和對於命運的敬畏沒有產生堅決的意志來服務於覺醒的人道主義的話,那它們都不過是一個虛假的幌子和沒用的陷阱。

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