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&ldo;我們再說這個西晉墓，西晉，由於戰爭連綿不斷，一向是經濟、政治、文化中心的黃河流域遭到嚴重的破壞，人口銳減，經濟幾度凋敝，直到北朝時期才呈現出一定程度的發展。相對而言，南方所受劫掠較少，保持持續發展的態勢。與眾多手工業部門相似，銅鏡鑄造業南北相異，總體而言外於中衰時期。這一時期銅鏡仍屬於漢式鏡的範疇，便不如漢代發達，缺乏創新，形制、紋飾、紋飾佈局和技法基本沿襲東漢銅鏡，且鑄造質量普遍不如漢鏡精細。南北相比，北方銅鏡因襲的因素更多，南方的神獸鏡、畫像鏡在紋飾上變化，在繼承中略有發展。綜括這一時期鏡鏡的特點是：鏡體圓形，大圓鈕，圓形鈕座常見，寬緣多飾以各種花草、幾何紋飾，也有內向連弧紋或素平緣。主題紋飾流行半浮雕式或淺浮雕式，常見題材南北方有異，北方主人有柿蒂連弧紋、方格規矩紋、獸首紋、夔鳳紋、盤龍紋等，南方主要是神獸鏡、畫像鏡、瑞獸鏡等。紋飾佈局沒有新的變化，仍以軸對稱、環繞式為主，主題紋飾或呈區段重列分列，銘文內容與漢夾鈕對置。有銘鏡仍較普遍，有的作圈帶式，有的呈條狀分列，銘文內容與漢鏡有許多相似之處，以及祈求長壽、富貴、宜官、發財、家族興旺之類的吉祥語。&rdo;

&ldo;那這個鏡子是什麼樣的，屬於南方呢，還是北方?&rdo;一早就立在張教授身邊的墨雅突然問道，似乎她為自己沒趕上挖掘古墓而懊惱。

&ldo;說來也奇怪，既不是神獸鏡，也不是畫像鏡。&rdo;張教授輕輕搖搖頭，緩緩說道。&ldo;我從沒見過那麼怪的鏡子，像環緣式神獸鏡，也就是以四神四獸環繞圓形鈕座而列為主要形式，在神、獸之間常配若干小獸和侍神，形成四神六獸、六神六獸等名目不同的神獸鏡。但真不是神獸鏡，因為只有青龍和玄武在上面，還有幾個似是而非的鬼神一樣的人物夾在紋路上面。我感覺更像是有人特製的有特殊功能的一面鏡子。&rdo;

&ldo;那這面鏡子在墓裡哪兒被發現的呢?&rdo;小龍女突然問道。

其實慢慢的我越聽越入神，好像還挺有意思啊。&ldo;嗯，問的好，其實從秦漢開始，除大中型墓的墓室、墓道中置鏡外，多數銅鏡置於棺內。棺內銅鏡的放置方式有置於墓主頭部、足後、胸部、腰側及手握等幾種。貴族墓葬中一般都有2面以上銅鏡。大型墓的墓主有的頭前置鏡、足後置壁，有的則相反，有的墓主頭前足後均置銅鏡或玉壁。分室墓中，甬道中的銅鏡一般裸放，中室或分室的銅鏡或裸放或置於奩內。我們發現的這個鏡子，則很古怪，在棺木內蓋中嵌頓著。&rdo;張教授神態很是古怪。

&ldo;等下，教授，您剛才不是說，一般貴族墓有兩面鏡子嗎，你們發掘的規模不小，應該是貴族以上的墓吧?!那，會不會還有一面鏡子?&rdo;

張教授茫然地抬起頭看著我，&ldo;這個還真沒想過，墓葬的規格我不能告訴你們，我只能說位比三公，也就是和王侯差不了多少，但是墓主是誰確定不了。而且，我們確實只在裡面發現了一面鏡子。&rdo;他又喃喃道，&ldo;難道是被盜墓的偷走了?!不，不可能，沒有發現盜洞啊!&rdo;

&ldo;老師，給我們說說墓葬文化吧，比如，這個鏡子是不是有什麼特殊功用什麼的?&rdo;小龍女刻意把話題往鏡子上面帶，我瞬間明白了她的意思，她一定也是覺得那面鏡子有問題，影響了當時參與發掘的那個女實習生。

&ldo;你想問什麼?&rdo;教授彷彿還在想剛才那個問題，對小龍女的問題表現的一下子沒有了耐心，直接說道。

&ldo;呃，我的意思是，有沒有可能，古人會用一些法術在鏡子裡放置一些特殊的東西來