第142章 董仲舒的“天人合一”(第2/3 頁)

生留下來，其餘的都趕走。”

劉徹為何唯獨留下轅固生呢？

轅固生，名轅固，“生”是對文人的一種敬稱。

他是儒家大師，孔子的鐵桿粉絲，精通《經學》，熟讀《春秋》……

劉徹當太子時，曾跟在父皇景帝身邊參政議政，親眼目睹了一場精彩的辯論。

事情是這樣的，劉徹的老爸景帝當政期間，組織了一場辯論會，題目是“湯武革命”合法與否？

邀請儒家大師轅固生與黃老學說的大師黃生進行辯論。

“湯武革命”說的是“湯”推翻了夏朝最後一位君王“桀”，建立了商朝。

後來“周武王”推翻了商朝最後一位君王“紂王”，建立了周朝。

“湯武革命”中的“湯”，指的是商湯，“武”指的是周武王。

轅固生從儒家角度分析認為，湯武革命是合法的。

他說“君王昏庸無道，其屬下順應天意和民意，推翻舊的統治，建立新秩序，是天受命。”

商湯是夏桀的臣子，周武王是商紂王的臣子。屬於君臣上下級關係，

黃生是道教鼻祖老子的鐵桿粉絲，黃老學說的信徒。

他從道德層面分析認為，湯武革命是以下犯上，是大逆不道，君王有過錯應該規勸，而不應該誅殺。

二人就撕逼了起來……

隨著爭論越來越激烈，景帝吧嗒吧嗒嘴不是滋味。

“奶奶滴！不能再讓他們爭辯了，一會把高祖從棺材裡氣得跳了出來！”

原來景帝突然意識到，轅固生鼓吹湯武革命推翻暴君是合法的，景帝擔心今人效法就會犯上作亂。

黃生譴責湯武弒君造反是亂臣賊子，以下犯上，景帝又擔心會顛覆了高祖起兵以漢代秦的合法性。

為此急忙制止道：“食肉不食馬肝（馬肝有毒），不為不知味；言學者無言湯武受命，不為愚。”

從此以後，沒有皇上受命，對這個問題學者們都不敢去碰~~~

劉徹想讓轅固生和黃老學說的大師們，接著往下辯論，所以特意留下了轅固生。

劉徹任命轅固生為博士，以備策問。

正在劉徹準備一場精彩辯論時，轅固生出事了~~~

話說有一天，竇太后召來轅固生，拿出老子的道德經讓他看。

竇太后是黃老學說的忠實信徒。

她道：“轅大師，這是老身珍藏的道德經，你拿去看看吧。”

你猜轅固生什麼說？

他說“有什麼好看的，盡是些扯淡玩意，傻帽才看呢！”

臥靠！大師說話真任性，竇老太他也敢惹，活膩歪了吧？

竇太后勃然大怒，奶奶滴！啥時候老身成傻帽了！？

“來人，把這狂徒拉出去砍了！”

有人就通知了劉徹，劉徹急忙趕過來，跪下求奶奶息怒。

竇太后一想，為這點小事殺了儒家大師也不好。

左右為難時，忽生一妙計，“來人，把轅固生扔到後花園野豬窩裡去！”

原來竇老太太要讓野豬咬死轅固生。

劉徹為救轅固生，就偷偷命僕人塞給了轅固生一把刀。

經過一陣激烈搏鬥，最終轅固生戰勝了野豬，竇老太無話可說，放過了轅固生。

經奶奶這一鬧騰，劉徹也失去了籌辦辯論會的興趣。

……

建元元年冬，劉徹罷免衛綰丞相之職，改用竇嬰任丞相。

衛綰忠厚有餘謀略不足，雄才大略的漢武帝怎能看上這種人，罷免是必然的事。

竇嬰是劉徹的奶奶、竇太皇太后的侄孫，平定七國之亂時立有戰功，