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&ldo;另外，我還注意到，這裡所有人家的客堂內，都會供掛著一幅人物畫。而畫中的那個人神情兇惡，面色蠟黃，一副古代將軍的裝束打扮。這個面容，又和史書記載中關於張獻忠的外貌描述非常的相似。史書中說張獻忠因其面若蠟黃，素有&l;黃虎&r;之稱。我想，村子各家供奉的應該就是張獻忠了，只是村民們都已經忘記了長年供奉的庇護神究竟姓甚名誰了。&rdo;

&ldo;同時我還在村子裡聽見一些兒歌，我發現這些兒歌的內容也和張獻忠有密切關係。&rdo;

關庶聽到這裡，暗按佩服這個女科學家的學識和判斷力。

&ldo;對了，昨天是幾號?&rdo;她稍稍停了片刻，又說道。

&ldo;十一月十六日吧……&rdo;

&ldo;十一月十六日，那就對了，這個古村落把他們祭祖的日子定在每年的十一月十六日，是有特殊意義的。&rdo;

關庶期待著她的推測。

&ldo;就在1644年的十一月十六日，張獻忠在成都稱帝。&rdo;家珍笑著說。

原來昨天是張獻忠的登基紀念日啊!

&ldo;最後就是，這個村落裡的人，絕大多數都姓張，這也可以作為一個證據。&rdo;

關庶想了想，的確是這麼回事。

&ldo;我在想，當年周雨權大概也是看破了這裡的奧妙，才把自己兒子的名字命名為&l;西順&r;，並引以為豪!&rdo;

&ldo;這麼多證據，完全可以確定這裡就是張獻忠後人的隱居地了。&rdo;關庶說。

&ldo;那倒不一定。我們還沒有找到能夠一錘定音的直接證據。剛才所說的完全是推斷而已。再說了，能不能確定也並非我們此行的最終目的呀，畢竟我們不是專業考古，但是我們可以以此來理順我們的破案思路。&rdo;

&ldo;我們的對手也應該和張獻忠有關。&rdo;關庶接著回答說。

&ldo;所以我想說的是，從整個案件來看，兇手似乎一直在刻意地掩蓋著什麼，而且他對於張獻忠又是充滿了一種敬畏之情……&rdo;家珍皺著眉頭說道。

&ldo;您能夠具體講講嗎?&rdo;

&ldo;第一，那兩名死者都是因為涉及張獻忠皇家文物、打探張獻忠後裔訊息而相繼被殺，而且死者的死相又和張的變態殺人手法相仿;第二就是他幾次三番地要求西順改掉他的餐館名字;第三就是苟家被大火燒毀，苟家人被燒死一事……這些行為很像是因為他們都已經身處兇手的一個禁區邊緣，但這卻是他是所決不允許的。而他幾次三番地想謀害我們兩個，也無非是為了阻止我們對案件以及張獻忠的相關調查。第四就是他連續幾年試圖阻止西順村一年一度的祭祀活動。我在揣測，也許兇手這麼做就是希望西順村從此結束這種祭祀風俗，最終使人們完完全全地忘記掉所有關於自己祖宗的一切資訊……他是在用一種毀滅的手段，試圖把人們記憶之中的某一個片段悄然抹去，來達到他最終掩蓋真相的目的。&rdo;

關庶靜靜地聽著。感覺到非常的有道理。

&ldo;我們再來看第一現場，這個角落後來經過調查證實是張獻忠七殺碑的原址，而且我們還發現過他在殺人之後居然還對著那裡焚香祈禱。這完全可以說明兇手已經把這個角落看成他心中的一個聖地。在這裡殺人可以理解為是一種儀式。在這個過程中，他一直採用效仿著張獻忠當年血腥變態的殺人手法這一點，又可以說明他對於張獻忠的無限崇拜