番外篇2．2蘇家三娘介紹（2）(第1/5 頁)

蘇蓉，一位普通的手工工作者，屬於囉薩六百萬大眾中平平無奇的一員。

如果真說她美嗎？應該不算很美：她長的是囉薩人比較常見的臉。她的知識也不算豐富，她的氣質也不算十分突出。沒有波濤洶湧，對於很多人來說，只能稱為清爽幹練的型別。美，是與她的關係若隱若現的。

她的生活水平也不算好。她與其說是手工藝加工者，不如說是半無業狀態的，囉薩帝國的法律限制了女性的工作選擇範圍，減少了她們的工資水平。她的工作能力也稱不上是佼佼者，工資在女性中也只能稱為中上水平，不過這些錢倒是可以養活她自己和兒時的蘇水壽。

不過，相對於外表的平凡，內心倒是有些特殊。

首先就是樂觀，好奇。這個樂觀在底層大眾中還算常見吧，雖然他們的生活簡直可以說是畜牲一般的，但還是不乏“傻瓜”苦中作樂，開開心心每一天。但是好奇這個品質就十分的罕見了，底層民眾，能保持好奇心的人實屬稀缺，畢竟這讓人感覺和小孩子一樣的，生活的重擔早已被人民習慣，自然而然的就放棄了孩子時曾有的天性。蘇蓉就不同，她還能保持著這份童心，這算正常也算不正常。

正常在於：好奇心和樂觀其實有些重疊，她好奇著什麼，也就會探索，相信結果是好的，得到結果然後快樂。這很簡單，小孩子們經常這樣，雖然大人們不懂。

不正常在於：她早已不是小孩，對於很多事並不是好奇的，她的好奇是針對於宗教的！也就是說，她實際上是一個堅定的東正教信徒！這算好嗎？自然，能給苦逼生活下的人民以精神的慰藉。但是，大量的精力物力財力都被投入到宗教中，往小了說是給家庭壓力，往大了說就是給國家，給社會，給民族的發展添堵。所以，這個宗教信仰必須有個度。可惜蘇蓉在強烈的好奇心驅使下，把握不了這個度。

……

總的來說吧，她可以算是一個比較普通的人。

反映在蘇水壽身上，就是這幾個特點：

1.性格羸弱：如果你真的觀察過比較貧苦的人，你就會發現，他們的孩子的性子都會很懦弱，不敢惹事。“我們家沒錢”“不要去惹事”等等大人的教育話語限制著孩子的性格發展，孩子很大程度上就是取決於他們父母的影響。或許他們會在自己的圈子裡大膽無畏，但是當他們接觸到相對比較外界的時候，由父母給的刻進內心的“卑微感”把他們的勇敢死死地摁住。這極大的限制了他們向外發展的能力，以至於有人說，窮苦人家的孩子想翻身必須先和家庭對著幹，才能找到自己的路，發展起來。

但這個情況也不是沒有好處。在家裡人的教育下，他們會更追求穩妥的生活，或許對未來沒有什麼規劃，但是他們不會放棄對日後的生活的嚮往。“民亦勞止，汔可小康”這個是下層群眾對生活很簡單的追求。雖然安穩的生活不會像“高歌猛進”那樣一夜暴富，但是他們可以很穩定的發展。而這對於國家來說是最基本的，莫忘了，只有從事最基本的物質生產的人足夠多，才有支援其他一切事物的基礎，否則其他一切就是“空中閣樓”，就是扯淡。

可以這麼說，任何國家，任何民族，任何社會可以沒有偶爾出現的“暴發戶”，但是絕對不能缺少那些大多數安居樂業，安安穩穩過日子的群眾。有人說，安安穩穩過日子，你怎麼知道日子不會拋棄你？但是我們不要把目光放在一家兩家上，而是應該放在整個社會里。只要社會在發展，經濟在增長，那麼底層民眾的生活自然會提高。雖然還是有人會挑刺說最後發展的不會像中上層生活那樣的美好，為什麼不搏一搏嘞？這個是個人選擇，不過在我看來，生活就是這個樣。

“平凡可貴”是“碌碌無為”，又何嘗不是“默默貢獻”呢？每一份工作都為我們的民族，我們