第811章 蓮花池情思（1）(第2/3 頁)

小，亦非青黃赤白，亦無上下長短，亦無嗔無喜，無是無非，無善無惡，無有頭尾。諸佛剎土，盡同虛空。世人妙性本空，無有一法可得；自性真空，亦復如是。”

心量廣大，所以猶如虛空。無嗔無喜，所以自性真空。佛門又稱空門，佛曰：不要再求五百年，入我空門，早已超脫涅盤。

由此，他想：清淨之蓮，在人間尋求智慧也不是那樣難的，最要緊的是，使自己有柔軟的心。柔軟到我們看到一朵花中的一片花瓣落下，都使我們動容顫抖，知悉它的意義。

下雨的時候，走在路上，有時會不自覺的落下淚來，心裡感到憂傷。

水性不二，我們心中的憂傷不就是天上的雨嗎?

人世間是有萬般悲苦的，但是雨下過後，我們也會常因為雨水的清洗而成為明淨的人。

騎馬在途中，一股小小的龍捲風颳倒了路邊的大樹，大樹傾倒在馬路中央。路上的馬在倒下的樹前戛然而止，無法通行，只能倒頭，轉向另一條通道。

樹有生命，風無情。龍捲風颳倒的這棵樹，或許前世是這風的冤孽。風在颳倒樹之後悄然散去。因循果報，風有風的執著。而人在世間，只能尋求沒有阻礙的通道前行。

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一棵樹倒了，鬱鬱蔥蔥的生命全部回報了生它養它的土地。風固然不眷戀，樹依然不埋怨。緣來則去，緣聚則散，緣起則生，緣落則滅。風和樹的緣，終於從此飄散。

落寂的雨中，突然有所思念。思念曾經愛過的人，思念還在愛著但是不能在身邊的人。佛陀曾說：“情感是由過去的緣分與今世的戀愛所產生，宛如蓮花是由水和泥土這兩樣東西所孕育。”

是的，過去的緣分是水，今生的戀愛是泥土，然後開出情感的蓮花。人的情感如果是蓮花，就不應該有任何的染著。假如學會思念、懂得思念、珍惜思念，思念的人就會化成情感蓮花上清明的露水，在清晨或黃昏，閃著炫目的七彩。

思念是多麼美麗的情感！而最美麗的，是在思念中拔起身形，看這世間波濤洶湧的情愛與執著，認識這世間永恆的無常、空幻。有博大的胸懷，才能悟菩薩之道，在思念中充滿悲天憫人之心，化解念想之苦楚，得照世之明燈。

傳說二祖慧可在沒有開悟之前法名叫神光，他為了表示自己獻身佛法的決心，揮刀砍斷左臂，呈獻給達摩。達摩於是對他說：“諸佛為了求法，不惜自己的身體和生命。你立雪齊腰，斷臂求法，可見你的誠意。你說你有什麼困擾，看我是否可以為你解除。”

神光於是說：“我的心不安穩，請師父為我安心。”

達摩說：“你把這個不安的心拿出來，我替你安。”

神光自己思考心在哪裡，尋找了好久，說：“我找不到它。”達摩說：“我已經把你的心安好了。”

於是，達摩為他取名慧可。慧可於找不到處，而有一個轉身，終於豁然大悟。

無心即是安心。心若不安穩，不如先放棄這顆心。世人的煩惱本空，如果能夠保持一顆平實不亂的真心，佛性當下就會開顯。

我本無心。其實，或許世上本無我。

再說張柬之在六祖惠能故里荷塘賞蓮，禁不住觸起了他心中的清雅夢，想起了他英年早逝的娘子白蓮花：

白蓮花生在襄陽的一戶富貴人家，自小算命先生說，此女長大了非比尋常，要當襄陽花魁。說起一個女孩子，為何會取名叫蓮花，卻另有一段由來。

原來蓮花之母白氏懷蓮花之時，夢到在一座廟前有一片荷花池塘的觀音廟裡上香拜佛，其後見到蓮花投懷，便給這個孩兒取名蓮花。

蓮花自小生得清秀雅人，真有如那蓮花本意，超然脫俗，冰清玉潔，長得甚