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曹操，字孟德。操，操行。德，道德。古人以德操並稱，有德於內者，則操之於外。曹操的名與字，意思是說，良好的品行來自於良好的道德信念。孟是排行，說明曹操在兄弟之間排行老大。同樣具有諷刺意味的是，後來視道德如敝履的，恰好也是這位排行老大的曹操。

徐國民先生笑道：&ldo;三國時期，人們取名用字，似乎很喜歡用這個&l;德&r;字啊！為什麼呢？&rdo;

我回答說：&ldo;應該說，在整個漢朝人們都喜歡用&l;德&r;字取名。三國時期，不過是漢朝的遺風罷了。即便不用&l;德&r;字，也會用包含道德意義的文字，例如陶謙、孔融、呂布，都暗含著道德上的嘉許。您注意到了嗎？&rdo;我反問徐國民先生說，&ldo;與那個時期相反，現代社會卻很少有人用&l;德&r;字取名，為什麼呢？&rdo;

徐國民先生問：&ldo;為什麼呢？&rdo;

我回答說：&ldo;乃風氣之使然耳。&rdo;

據說，人從宋後少名&ldo;檜&rdo;‐‐自從宋朝的秦檜以後，很少有人用&ldo;檜&rdo;字取名。人們覺得，秦檜這個人太壞了，連嶽飛這樣的忠臣也被他謀害，實在令人討厭。檜樹是一種常綠喬木，木質桃紅而有香氣，頗為珍貴，卻因為秦檜而背上惡名，只好改了一個名字，叫做 &ldo;刺柏&rdo;。植物尚且如此，何況人呢？從此再也沒有人願意用&ldo;檜&rdo;字取名，惟恐別人把自己跟秦檜牽連在一起。

同樣的道理，一自文革批孔後，人間至今少名&ldo;德&rdo;‐‐自從&ldo;文化大革命&rdo; 批判孔子以來，就很少有人用&ldo;德&rdo;字取名。當孔子被打倒，孔子所鼓吹的道德觀也遭到踐踏。從此以後，道德就成了偽君子的代名詞。但凡有人談及道德，便很可能遭到人們的嘲笑。至今三十多年過去了，這種風氣依然沒有多少改變。

曹操與徐州的戰爭（1）

在關東聯軍的逼迫下，董卓火燒洛陽，挾持漢獻帝遷都長安。袁紹身為關東聯軍的盟主，眼看著董卓絕塵而去，卻開始向自己的盟友暗下毒手。而他瞄準的第一個對手，乃是冀州牧韓馥。當年，袁紹與董卓爭雄，逃往冀州，韓馥算得上袁紹的恩人。而後，董卓任命袁紹為渤海郡太守，韓馥也剛好是袁紹的頂頭上司。可是，野心勃勃的袁紹早已顧不得什麼恩情與職場倫理，不僅陰謀佔領了冀州，還用計使韓馥自殺於溷（廁所）中。

曹操之謀張邈也，恰如袁紹之謀韓馥。《三國志&iddot;魏書&iddot;張邈傳》說，張邈年輕時就有俠義之風，甚至不惜散盡家財去幫助那些窮苦的人民，因此很多人都願意追隨他。曹操為董卓所緝拿，一路逃亡到陳留郡。張邈當時是陳留郡太守，竟然不避兇險，支援曹操在自己的轄區內招兵買馬。《三國志&iddot;魏書&iddot;武帝紀》說，張邈還曾經&ldo;遣將衛茲分兵隨太祖（曹操），到滎陽汴水，遇卓將徐榮，與戰不利，士卒死傷甚多。&rdo;袁紹指使曹操謀殺張邈，曹操拒絕說：&ldo;張邈是我親愛的朋友，無論對錯都應該包容他。更何況如今天下未定，不可以自相殘殺。&rdo; 張邈因此&ldo;益德太祖&rdo;。豈知曹操一面向張邈表示友好，一面積極發展自己的力量，卻試圖將張邈控制在自己的手中。張邈惟恐自己重蹈韓馥之覆轍，遂與曹操部將陳宮、許汜、王楷等共謀反曹。

恰逢王允與呂布刺殺董卓，為董卓部將李傕、郭汜所敗。張邈與陳宮遂迎立呂布為兗州牧，公開與曹操決裂。以張邈寧可迎立呂布而反曹操的情狀，可見張邈怨恨