第512章 額真·巴爾達齊(第2/4 頁)

知這廝酒醒之後會不會後悔。

許多女人酒醒之後，總要嚎幾嗓子以示自己並非自願。

巴爾達齊站著進來橫著出去，被人抬出去的，一罈菊花酒這貨就喝了半壇。酒至癲狂，這廝還當場縱歌一曲。

不得不說，在飲酒這一方面，漢人太含蓄北疆人就豪爽的多，小口乾大口悶，不醉不足以盡興。

朱老七走起路來也有點發飄，好在意識還算清醒。

酒宴散去，幾人關起門來說話。

柳敬開就問，“殿下欲立新制統御北疆？”

“正是，胡爾巴老爺子給了我新啟發，治理多族混雜地區還是要因地制宜，不能墨守陳規。”

“南洋之所以能夠推行瀛州制度，那是咱壓根就沒想要諸族共存。但北疆咱做不到啊，幾千年廝殺，我華夏也不過同遊牧互有勝負罷了，既然不能獨享那就一定要想辦法共存。”

“我漢人制度暫時還不適宜在北疆推行，強推則必生亂。就比如名目繁多的稅目，哪一個土著能忍？”

柳敬開為難道，“可沒有稅收，永寧如何維持，總不能中樞一直補貼啊。”

朱常瀛淡淡道，“商人的吃相太難看，交易稅要調整。永寧不是一直這樣操作的麼？土著看似沒有交稅但又交了。”

“如果調整交易稅，臣恐怕商人會對土著壓低價格，這又會產生新的麻煩。”

“那就加大招商，商人多了價格自然就能抬起來！”朱老七音調轉冷，“敬開，你現在是官而非商，屁股要坐正了，不要令孤失望！”

“臣……臣明白，只是臣還有擔憂。”

“你說。”

“倘若漢民耕地放牧皆需納稅，而土著卻沒有，則土著未必感恩而漢民又曾怨恨，殿下不可不察。”

“這是問題麼？雖然土著不需直接繳稅，但年貢卻必不可少，但咱不問普通土著去要，只問巴爾達齊這樣的首領。”

“我正要與你等商議所謂薩哈連新制這個事，你且先不要急。”

“殿下請說，臣等洗耳恭聽。”

“你們看，咱現在是所謂薩哈連罕國，但制度兩分，漢人仍舊適用瀛州制度，軍民分治。對待土著，則推行八旗制度，視情況設立牛錄額真，負責軍民兩事，抽丁從徵，敬獻年貢。你把這個牛錄額真視為土司官職就對了，只是叫法不同而已。”

“但也不能對其放任不管，要對其明確權利責任，我方也要有必要的監督措施。”

“對於牛錄官職設定也要拿出具體細則，黑水土著兩眼一抹黑什麼也不懂，要幫助他們將架子支起來。建議一個牛錄設兩至三名漢官輔政，漢官不參與政務軍務具體執行，只負責方案制定。”

“牛錄直接隸屬都督府，由當地駐軍長官統管，比如薩爾溫屬三營防區，那附近牛錄就必須服從三營長官調遣。只是如何調遣，什麼情況調遣也要仔細商議過，不能拿人家當牛做馬。”

“以上是孤的初步想法，永寧方面要仔細推敲，查漏補缺，儘快拿出章程來給我看。”

牛錄，意為箭矢。

額真，意為狩獵頭人，引申為首領。

連起來可翻譯為箭主。

努爾哈赤定一個牛錄三百旗丁。

牛錄之上還有甲喇，甲喇之上又有固山。五牛錄一甲喇，五甲喇為一固山。

固山，也即一旗。

後世提到八旗大抵沒有好印象，前期殺戮後期腐敗，頂替大明勳貴成為新特權階層，除了吃喝玩樂啥也不是。

但那是後話，當下的八旗旗丁同大明初年的衛所軍戶沒什麼區別，平時幹活戰時抽丁，還沒有特權可享。

什麼時候有特權？

那大概要等薩爾滸之