第二十三章 論道（2）(第1/2 頁)

大光明，大慈悲無量無形，伏羲能感覺到道的韻味，並且這道從準提背後慢慢地浮現。

大光明，大慈悲這些都是可感不可看也不可言說的。

這些是在慈悲，光明這樣的大道上有了極深感悟的情況下才會產生。

這是道賜予準提的道禮，是準提受天地大道鍾愛的明證。

一般的洪荒神魔如伏羲這樣的雖然天演大道，音律大道對於伏羲也是垂青的，可還沒有像準提這般特別的受到大道的垂青。

伏羲在心裡不得不感嘆準提的氣運深厚，佩服準提對道的感悟程度。

又一想到與自己一同出世被認做是自己妹妹的女媧，她也在千年之前便領悟了大造化。

心裡酸澀了起來，不過幾瞬的功夫這酸澀便被他從道心中剔去。

修道者，主修的是自己的心。而道不過是自身心裡追求的顯化的結果。

對於洪荒神魔來說，自己的道中也有著天道的影子存在。

天道統御萬千大道，無論洪荒神魔修行哪條大道必然會受到天道的影響。

話說回來。

準提嘴唇不張，自身領悟的道顯化為道環環繞在他的身後。慶雲顯現，一株菩提樹立於慶雲正中。

玉色的枝葉透著股生機勃勃的意味，其上的每片葉子上都浮現著造化大道造化的紋路，這紋路組成菩提葉的葉紋。

樹幹通直，並不像洪荒天地間各處高達千萬丈的參天巨樹那般雄偉，但一眼看去，自有巍峨之意。

這巍峨之意讓伏羲感到熟悉，那是……那是！

繞是以他大羅金仙的心境，他的道心也不免顫上又顫。

只因為那巍峨是不周之巍峨，盤古之巍峨，洪荒父神的巍峨！

無風自動，枝葉簌簌。菩提悟道之音與這枝葉敲打的聲音融在一起，更顯得這聲音造化自然，似從天地領悟般，天然而有。

伏羲的心中不自覺地浮現“造化自然，天然如此”這八個字。

這也是對準提道化而生菩提樹的感悟。

“倒真是個了不起的人物。”伏羲心想。只面上不顯自有著洪荒神魔的氣度。

其餘的寶物卻隱藏與慶雲之中，起伏隱秘。

不是準提要藏著一手，而是沒必要。因為在他的心中，己道的基礎根本核心就是自身，就是菩提樹。

其餘的不過是追逐道的工具而已。

這與伏羲接引等洪荒神魔不同，他們接納萬道感悟萬道，只要是強大的就想留下，就想化為己用。

而準提的道是心道，禪道。自身之道。以己道感悟天地的萬千道，成為自身大道的養分，來資助己道的增長。

這道音靡靡，相對於伏羲的天演自然和諧群山百獸，準提的則是菩提度厄，感悟己心身化天地。

山間的百獸沉浸於這菩提道音之中。悟性好的不拘於血脈高低優劣。

有那山間野雀沉浸悟道，身下自生道蓮，神色祥和；也有那金翅大鵬於道中不解至理，面露悲劇。

眾生百態不一一述說，各有各的際遇不是？

“菩提者，明心見性，感悟造化，萬千大道於己身融……”

“天負清氣，地生濁氣，造化乾坤，菩提者，天地清濁自生，乾坤造化……”

道音陣陣，返璞歸真，最為真實自然。沒有所謂的那些天花亂墜，地湧金蓮，漫天紫氣的現象出現。

一切都是純粹為了講道。

伏羲感覺自己成為了顆菩提種，慢慢地由土中生根發芽，慢慢地有了枝丫，慢慢地成了顆風吹過葉子能發出簌簌聲音的菩提樹。

造化，命運，因果。

生命的律動無休無止，命運的力量安排了身