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第132部分(第4/5 頁)

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然而,當他了解四婆的情況後卻說:“或許法醫的解釋沒錯,但我覺得有必要告訴你一些事情。”

他似乎對四婆詐屍一事另有見解,作為警察我當然樂於聆聽不同的解釋,於是便請他仔細道來。

他說:“行屍走肉我們平時就聽多了,但‘行屍走肉症’我想你應該沒聽說過吧?”

“有這種病的嗎?聽起來挺彆扭的。”且算我孤陋寡聞,還真從沒聽過如此奇怪的病症。

第十三章 醉翁之意(下)

“這是一種極為罕見的心理病,通常會出現在一些覺得生無可戀、毫無生存鬥志的人身上。患者雖然還活著,但卻認為自己已經死了,並且表現出某些怪異的行為。四婆的情況很可能就像法醫所說那樣,因中風而出現昏迷及面癱,但實際上她並沒有死去,只是她以為自己已經死了。或許受到雙尾貓妖的傳說影響,她在潛意識中認定自己被貓妖附身,所以才會做出種種怪異行為。”

他說的似乎也有些道理,不過現在四婆都已經死了,這些事情亦已經不再重要,我反而對雙尾貓妖的傳說有些興趣,於是便問他這世上是否真的有雙尾貓妖。我本以為他能給我一個肯定的回答,沒想到他竟然模稜兩可地說:“可以說有,也能說沒有。”不過,他隨即又給我解釋——

貓是一種很神奇的生物,它們的智慧並不比人類低。你別看它們甘心做人類的寵物就小看它們,其實它們只是選擇了懶惰的生存之道。時至今日,瀕臨滅絕的生物多不勝數,但你認為什麼時候才會輪到貓呢?

大部分貓都是懶惰的,它們並沒有善用上天恩賜的智慧。不過,也有極少數貓不甘於庸碌地度過一生,它們會竭盡所能把智慧發揮到極限,這就跟追求無上智慧的僧道一樣。

當貓的智慧達到某個臺階,就會擁有迷惑人心的能力,簡單來說就是能使人產生幻覺。對貓來說,這種幻覺是不經意的,很多時候它們雖然沒有主動使用,但還是會不經意地使接近它們的人產生幻覺。而它們通常會讓人產生的幻覺,就是自己身上的尾巴多了。

當貓的智慧越高,這種幻覺就越強。雖然它們由始至終都是隻有一條尾巴,但隨著智慧的提升,人類看見它們的尾巴就會越多。所以,尾巴的多少就成為一個衡量貓修為高低的指標。

雖然歷史上的確有雙尾貓,甚至多尾貓的出現,不過我得提醒你,現代因為條件有所限制,出現雙尾貓的機會幾乎為零……

“你的意思是,梅婆所說的傳說有可能是真的?”我問。

他回答道:“我只能說有這個可能。”

話至此處,我突然想起荔枝園裡的荔枝樹呈太極圖排列,於是便問他那是不是一個風水陣。他經過仔細詢問後才給我回答:“這的確是個風水格局,不過很明顯用錯了。”隨後,他就給我祥細解釋——

這是一個“太極兩儀局”,若用得其所,在正確的位置安葬先人的遺體,能使子女和睦相處家業興旺。可是按照你所說的,高耀的墳墓顯然是葬錯了地方。

整個荔枝園總有六十三棵荔枝樹,再加上一棵叢生竹就是六十四棵,分別代表《易經》的八八六十四卦,按照陰陽兩儀分成陰、陽兩陣排列,這些都沒錯,錯就錯在叢生竹的位置種錯了。現在叢生竹所種的位置是陽陣的中央,這是陽氣最為旺盛的地方,表面上看來這是風水局最佳的下葬之處。不過陽極陰生,把先人葬在這裡,剛下葬時或許子女還能過得不錯,但隨後就禍事連連,不出十年八載定必死於非命。

正確的格局應該是把叢生竹種在陰陣中央,並把先人葬在那裡。這樣雖然開始那十年八載子女可能會比較倒黴,但否極泰來,之後便會福星高照,事事順境……

有道是“虎毒不吃兒”,雖然我對高耀並不瞭解

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