第1050章 空留遺憾 獨留家中帶寶寶(第1/3 頁)

在那個時候，我特別特別的希望自己長大之後能夠成為一名出色的歷史學家，真的，如果後來我的家庭條件允許的話，說不定我的願望還真的能實現呢，這麼說可不是僅僅在說大話，我是有根據的:

首先，我對歷史，無論是中國歷史，還是國外的歷史都特別的感興趣啊，我是真的喜歡啊，非常非常的有興趣啊。

在我看來，無論這歷史是真還是假的，其實，歷史就是一個一個的故事，一個一個的有著因果關係的故事，我喜歡研究歷史的目的不是單純的去背歷史故事，而是喜歡去找歷史背後所隱藏的規律和故事。

特別是咱們中國的史書當中有很多的春秋筆法，不得不說古時候寫史的那些人，腦袋真是聰明，他們往往會因為當時的壓力或者其他原因而不得去屈從於統治者，但是他們也不想千百年後的後人不知道這段歷史了。

於是，便把史實的真相隱藏在浩瀚的史書中，這裡寫一點，那裡寫一點，只有那些有心人才能把這些碎片整合到一起，從而還原出幾百年前，甚至幾千年前的歷史真相。試想想，你能據此而推斷出幾千年前的某一個歷史事件的真實情況，當然了，只能是最大限度的接近事實，那將是一份多麼偉大，多麼令人激動的工作啊。

其次，學史明智啊，從小七爺爺就教導我說要把人類歷史作為一個整體看待，不能割裂的來看待歷史。既要從歷史發展的時間跨度去注意歷史發展的時序性，也要從空間聯絡的角度去看，即全維度整體的角度去學歷史。

人們常說的上下五千年、是從古到今的時代，歷史的發展是有規律的，它的發展是一個慣性、連續性的過程。學習歷史不能以零碎的、割裂的眼光來看待歷史，“世道必進，後勝於今”啊，有了發展史觀，建立了發展的眼光，你才能高瞻遠矚，才能高屋建瓴的培養大格局，才能建立大局觀，從而在考慮問題的時候，才能夠更加的客觀，更加的全面，更加的符合事實。

第三，我想說的是既然是想做歷史學家，那你必須得讀古書啊。

對於這一點，我很自信啊，我也有著一定的基礎啊，想我從四五時候就開始讀古書，當然了，中國的書實在是太多了，任是誰都不敢說讀完了，可是，最起碼七爺爺家的這上千卷古書，我還是可以大言不慚的說自己已經瀏覽了一遍啊，至少，中華上下五千年，在我的腦海中是有著一條十分清晰，完整，並且熠熠閃光的軸。

可惜的是，我人生的路並沒有如我所願，而且，就算是我想，估計家人也不會同意的，一個貧窮的家庭最想的就是儘快的擺脫貧窮和弱勢，理想嘛，也只能說說或者做夢的時候想想罷了。

現在我也釋然了，畢竟，這人生不如意事十之八九，每個人都面臨著各種各樣的煩惱：工作上雜亂的瑣事，身體上偶爾的小疾，感情上的磕磕碰碰……面臨麻煩，我們總是表現得驚慌失措，想急於將它甩掉。“計劃不如變化快”生活中很多事情是不以人的意志為轉移的，我們每個人不可能在每一件事情上都獲得成功；同樣，周圍的人和事物的表現和發展也不可能以我們的意志為轉移。

而且，麻煩往往如影相隨，讓人無法徹底甩掉。生活中的麻煩一個接著一個，你按下葫蘆，卻浮起了瓢。麻煩與快樂是孿生姐妹，只不過快樂到來時，你不會憎惡它而已。因此，我們需要像泰戈爾一樣，把麻煩看做是生命中賴以表現自己韻律的一部分，以豁達、從容的心態而處之......

更可惜的是，七爺爺就在他臺灣的家人回來找他的前半個月的時候，也就是1991年10月02日，他盍然而逝了，他守在老家四十多年，為的就是讓家人回來的時候能找到他，可是最終還是沒有等到。

還有，他不肯離開家鄉為的就是自己百年之後可以葬在自己父母的身邊