第五八五章 夏利里拉(第1/4 頁)

香港的樓堂館邸，常僱用大鬍子印度人做保安與僕人，這給人一個印象，似乎香港的印度人皆是下人。

但是在九龍塘和渣甸山卻又兩處豪華的印度豪宅。

當人們經過九龍塘或渣甸山的印式建築，不由會駐足探視這宮殿式的豪華私邸，睇視在花園漫步、衣著華麗的印度男女，不禁在心底喟嘆：“住這裡面的印度人真有錢呀！”

這兩幢印式官殿私邸，九龍塘那幢屬夏利里拉家族，渣甸山那幢屬梅真尼家族。梅真尼是戰前印籍港商首富，他的後代有的回國，有的去美國發展，私邸成為家族的度假別墅，家族的影響自然隨著後代的淡出而淡化。

今日的港人。已不太知道香港曾有一位名叫梅真尼的鉅富。

戰後，獨領印籍港人風騷的，當數夏利里拉家族。

香港的印籍人有多少，大概要以萬來做計數單位。過去灣仔的一家戲院，每逢週日要放一場印度語電影，場場爆棚。

如今的電視興盛，電影式微，電視臺也是每逢週日播映一場印度語電影，時間長達10餘年。毋庸贅言，印度人一定為數不少。

香港印度人的移民史，大概要從香港開埠的第一天算起。英國佔領軍及英國官員的隨從中，就有印度人。

在早期，印籍商人和工人為數不少。因印度的殖民歷史長，印度人多懂英語，技術及管理方式較先進，又與英人有千絲萬縷的關係。其富裕程度普遍高於華人。

當時有這種說法，西洋人為一等臣民，印度人為二等，華人則列三等。

香港畢竟是中國的地盤，印度人普遍採取“賺錢發財在香港，置業享受回印度”的做法。一代一代，流水似地來而去也，長期紮根的較少。

隨著華商的崛起，印商今非昔比，影響日下。故而，像夏利里拉家族這樣的豪門，分外引人注目。

“夏利里拉式婚禮”，已成為香港的特定名詞，意指“印度貴族式結婚儀式”。

這種儀式，通常只能在印度電影中才能見到，現在卻活生生展現在香港人眼前。

香港富豪遍地，見富不怪，但香港人親睹夏利里拉家族成員的婚禮後，一定會歎為觀止，終身難忘。別的不說，光薈萃世界美味佳餚的婚宴，就要擺七天七夜。

人們對富豪發跡史的興趣，並不亞於對富豪奢侈生活的關注——夏利里拉家族，是怎樣成為鉅富的？

夏利里拉家族掌門人哈利·夏利里拉曾說：“我相信世界上絕大多數富翁都是白手起家，我家自然也是如此。但我感受最深的，卻是誠實，正是誠實，才使我們家發生根本的轉機，從此告別苦難，一步步邁向富裕之門。”

哈利所指的，顯然是指香港收復後，哈利與英軍以貨易貨。他的誠實得到英軍的信賴，從而獲得數單利潤豐盈的生意。

1922年，一名印度小商人尼雲斯·夏利里拉來華夏做生意。當時，華夏的瓷器及樟木箱在國際上享有盛譽，尼雲斯便經營這兩類商品，把它們銷往國外。

夏利里拉華夏工藝品店設在緊靠英租界的里弄裡，那裡印度人甚多，多從事巡捕、僕人、車伕、商販等職業。

印度人常來夏利里拉店玩，原以為夏利里拉是店號，一問，才知是尼雲斯的姓。印度人皆甚覺奇怪，從未聽過這個姓。

印度確實沒有這個姓，尼雲斯本姓梅珍旦尼。尼雲斯很小在東南亞做工，一年，母親病危，尼雲斯接到電報即趕回老家，希望能見母親一面。

在歸途中，母親病逝，家族人便將她火化。尼雲斯對家族成員“無視他”異常憤慨，決定放棄家族姓氏。

他把先母夏利、先父里拉雲的名字的一半合起來，改姓夏利里拉。

從這一點，我們可知尼雲斯的