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第41部分(第4/5 頁)

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的靈寶門“玄武遁”佈局事後,陳楓決定和衛飛追尋著靈寶門謝甘明來探察旗門的秘密,兩個人聽從了謝麗的勸告,趁著楊冰失憶還沒有醒過來的時候,離開了醫院,準備就此趕往湘西,兩個人在醫院裡還遇見了羅建陽,在龍鳳十八盤的墓穴中,他的運氣還真夠不錯,不知道怎地竟然也給逃了出來,只不過已經驚嚇過度,精神失常了。

楊冰的失憶是在陰無極的陰魔力和她自己的心智願力之下造成到處,有謝麗的照顧,衛飛也就放下心來,但謝麗身懷“水雲間”心法一事,卻使得旗門的歷史,更加錯綜複雜和神秘莫測。靈寶門謝甘明所引發的“三龍大遁”,目前還不知道會產生什麼樣的後果,但有一點可以想象的出,以靈寶門如此幾乎算無遺策的手段,這一局是否就此結束了那?這是誰也不能肯定的。

湘西鳳凰派是以趕屍術聞名道界的,但是它太過神秘,即便是唯一外傳的趕屍術,道門中人也都不知其中的奧妙究竟為何,因此湘西向來便少有道門中人出現,而當陳楓得知他們下一步將去湘西時,又從先前千機萬變文子俊的欲言又止中看出,此一行,恐怕多多少少會和鳳凰派扯上些關聯。

只是沒想到剛一入湘西,便恰好捲入了鳳凰派和蠱神門停戰十年後,再起糾葛,孫溪私約莊聖。而鳳凰派術法的神秘,即使是旗門中也少有記載,所以陳楓前思後想,最後還是決定直接說出旗門來,以免更深的被牽扯到鳳凰派和蠱神門的爭鬥之中,至於有關於旗門的一些傳說,如果鳳凰派和蠱神門中也有所耳聞,那麼正好,他們正在追尋一切旗門的訊息。

“旗門?”孫溪皺皺眉,想了一會兒,沒有什麼印象,他放下酒杯,長長嘆了口氣,鄭重其事的說道,“想來陳兄弟一定感應到了半山腰中間的靈氣?”

他自己說出了,陳楓也就點點頭,‘這股靈氣噴薄欲發,但卻似受到驚擾般跳動不安……“想了想,還是不好說出他看到的血光,依據他自己的理解,那是血流成河的徵兆,這也太有點讓人不能接受了,連他自己都無法肯定,但還是暗中點了點。

“陳兄弟前面說的不錯。山曰鳳鳴,自為寶地。那股靈氣便是我鳳凰派守了千年的寶物。”孫溪咬咬牙,索性毫不掩飾,“門中代代相傳,鳳鳴山上古時期果有神鳳現身,鳳凰本是仙靈,所以這鳳鳴山上便留下了神鳳的仙氣,而這股仙氣慢慢滋養,自有了靈性,鳳凰派千餘年來,一直守在此處,不斷的推算尋覓,終於在幾十年前找到了它的確切位置,由於正是處在這鳳鳴山的山心中央,鳳凰派的人力財力有限,幾十年的工夫,才於這幾日接近那神鳳留下的寶物,守了千年,即將面世。”

說到這裡,孫溪的語氣裡露出一絲難以言說的滋味。“山為鳳鳴,我鳳凰派之名也是因此而來的啊!或者說神鳳臨凡,生我鳳凰,併為鳳凰留下了這仙寶,縱然鳳凰為此付出了千年的光陰。”

衛飛不解的問,“既然早知道鳳鳴山中有寶,又是神鳳所留,幾近千年你們才找到,修道的門派,神靈之物的靈氣怎麼也該氣勢沖天的吧?”

六、世族之爭(6)

“如若真是靈物,面世之日是講究機緣的,所謂天機註定。”陳楓說道,“這其中應該是和蠱神門有關了。”

孫溪讚許的點點頭,“湘西向來蠻荒,實不相瞞,鳳凰最初的立身之本,竟是運屍。湘人外出,客死他鄉,更不願埋骨異處,都想人認祖歸宗,奈何湘西古時山水惡劣,交通不便,於是鳳凰派便用了些許法術,倘若有處湘人死亡人數足夠一運,便驅使屍體走那荒僻之所返鄉。這也是湘西趕屍術與所謂殭屍的由來。”

看了一身陳楓,孫溪繼續說,“鳳凰的術法,唉……只是旁門方術,按說也能儘早覓得神鳳靈物,但因鳳鳴山另一側是一個苗人部落,不知何時,那裡出了個蠱神門,也

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