第八百五十三章 王歸(第1/4 頁)

能在亂世中活到現在的，還建立了一番功業的，能有幾個？

陳登雖然以公心待孫堅，卻也不是什麼傻白甜。

實際上，淮浦陳氏在長江邊上立業那麼久，和山越也是有關係的，而這一次，陳登背後的家族就私下聯絡了廬江郡的一支山越，隨時作為後手。

如果說吳越地區是一個整體地理單元的話，那將之圍繞在懷的周邊地區，一般被人稱呼為“江淮丘陵”、“會稽丘陵”。

回顧國朝以前的歷史，這裡只有極少的時間達成過行政或政治上的統一，他們往往處在南方几個文明或者政權之間，屬於邊緣地帶。

往往一座山、一叢谷，就是一個山越人的聚落，他們彼此之間仇視、對立，衝突，往往都有數百年以上的血仇。

甚至最初的原因可能就是一場意外，或者對獵場的爭奪，但隨著時間的積累，雙方早已經有了解不開的仇怨。

這種敵視的族群狀態，也使得他們往往容易被山下的漢人所利用。

很多漢人的豪強之家總會在山裡拉攏一些山越族群，無論是覬覦山裡的貨物還是其本身的人力資源。

不然為何千百年間，明明這些山裡的人更多，也更熟悉地理，可為何還會被漢人逐步擠壓掉生存空間呢？

這種過於分散化的族群認同就是其中原因。

他們這些人只有在非常非常少的情況，才會彼此聯合，然後下山和漢人鬥爭，本朝發生的幾次山越之亂都是這樣的背景。

當然，分散化的族群認同歸根結底還是破碎的地理，要不是那綿延起伏的山丘陵將這些地區割得稀碎，他們也本該會有自己的文明。

但反過來說，也許這些人也應該感謝大山的庇佑，不然佔據更高生產力的漢人，也許早就將他們趕到了更南方了。

其實這些人到底有多少族群、多少語言，漢人其實也不大清楚，只是概括為幾個簡單的族群。

但實際上，別看可能在漢人眼裡是一族的，但實際上他們之間的差異可能比誰都想的要大。

那族群之間的世仇就好像幽靈一樣在這些山越人中間世代相傳，甚至他們都成了一種消遣娛樂的方式。

因為他們有時候殺一個外族人，也說不上是什麼仇，反正殺著玩。而他們這種內部仇殺的血腥，甚至讓陳登都感覺到駭人。

他年輕的時候曾隨家裡人到廬江山裡歷練。

當時他就聽說，有一個和家裡關係還不錯的山越人首領，打著和解血仇的幌子，邀請數十名和他沾親帶故的表親到家中做客。

那一次，這個山越人首領用藥麻翻了這些表親，然後將他們活活吊死在了山裡。

而這人之所以這麼做，或許是單純認為，把人都殺了，仇就解開了。

所以，正因為對山越人的瞭解，陳登明白，能制約江東孫堅的，就是這群人。

這些人殘忍、無信，彼此之間又極難統一，可以說是天然的黑手套。

此時，就在江東使團北上的之前，陳登就已經讓人和廬江的幾個山越豪酋取得了聯絡，並支援給山裡大量的鐵器。

一旦孫堅真有什麼壞心思在，那就怪不得他陳登了。

今天的天氣很好，雖然有些冷意，但晴空萬里，而陳登也徜徉在這廣闊天地中，將這些事情梳理結束了。

即便他還想在磨蹭一會，但幕府的幕僚們卻都在暗示，即便再給下馬威，如果曹氏入城的第一天，他陳登都不見一見，那就不是促和了，而是真的要和曹氏再開戰了。

沒辦法，陳登終究還是需要曹操這個強大的盟友的。

於是，一行幕府中人再次折返回城，然後陳登在幕府中見到了曹氏送親隊的主使陳群和副使曹昂。