第29頁(第2/2 頁)

是現在這兩個組織機構的成立是要求脫離現政府的領導控制，以獨立政治勢力的面孔重新出現在社會舞臺上。雖然，它的基本政治綱領並無過激之處，相反還處處維護黨的純潔性和政府的公正性自居，但是在政府體制之外有這樣一個龐大的政治勢力的存在已經構成了對現行政權的嚴重威脅，是根本不可能被批准的。

&ldo;這有什麼難辦的？《中華人民共和國憲法》第35條規定&l;中華人民共和國公民有言論、出版、集會、結社、遊行、示威的自由&r;。我們這些老傢伙只是想行使一個公民的基本權利，難道不合法嗎？！&rdo;　俞飛明知故問的裝糊塗道。

程光和田達維互看了一眼，面面相覷，不知如何解釋。憲法確實賦予了中國公民很多權利，但是有些權利只能看，只能在學術研討會上討論，是絕對不允許公民真正去行使的，就拿言論自由來說，中國自古以來就有以言定罪的傳統，古有焚書坑儒，文字獄，現代有文化革命，網路審查，受幾千年來中國傳統儒家政治思想的影響，在執政者看來，&l;莫談國事&r;的愚民是最好的良民，談論政治是官員們的事情，老百姓是沒有資格的。個人的言論自由是如此，集體性的結社、遊行、示威更是如此。雖然，歷朝歷代的統治者在打天下的時候會有一段時間廣開言路，從諫如流，傾聽老百姓的呼聲，關心老闆姓的疾苦。但是，一旦坐穩江山，就視百姓為草民，肆意踐踏蹂躪，把天下視作自己的私產，極力壓榨盤剝。最終導致老百姓忍無可忍，揭竿而起，推翻舊的統治，建立新的王朝。可悲的是，但被壓榨被奴役的人成為統治者後，又會重蹈覆轍，仍舊沿襲欺壓百姓的傳統。所以，中國的發展歷史始終是在暴力革命的怪圈裡迴圈，一個又一個舊的王朝不斷被推翻，一個又一個新的王朝不斷走向反動，中國歷史這種暴力革命的發展模式成為對老子所言的&ldo;正‐反‐合&rdo;迴圈圈的絕妙闡釋。

</br>

<style type="text/css">

banners6 { width: 300px; height: 250px; }

dia (-width:350px) { banners6 { width: 336px; height: 280px; } }

dia (-width:500px) { banners6 { width: 468px; height: 60px; } }

dia (-width:800px) { banners6 { width: 728px; height: 90px; } }

dia (-width:1280px) { banners6 { width: 970px; height: 250px; } }

</style>

<s class="adsbygoogle banners6" style="display:le-block;" data-full-width-responsive="true" data-ad-client="ca-pub-4468775695592057" data-ad-slot="8853713424"></s>

</br>

</br>