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女子聽完點了點，張口用銀鈴一般的聲音說道：“各位，還請各施手段！”說罷，自己從白色長袍中取出幾張紙符，朝惡獸濁毒擲去……

第32章　惡獸之鬥（下）

這便是天下正道“兩宗”之一的神宵宗的功夫，江湖上也稱“符法”。符法起源於“銘文術”，俗稱“符文術”或是“紋章術”，最早是古人對神靈的崇拜而鬼畫桃符，創造出的各種圖騰，象徵一族的信仰。後來被大能人發現其中玄奧，利用含有靈氣的材料，按照某種特定的紋案勾勒而出的圖形，有具現出各種神通的功用。但其中也有一定難度，最早應用便是依靠雕刻，將紋案鑄於硬物之上，圖形不易變化，那麼其所表現之神通也可與日流傳。後來到了神武大帝年間，天下出了那麼一個奇人，自稱是“元陽子”，從天宮而來，教授民間百姓天上妙法，他所傳之術，便是符法，換言之就是將銘文術用在了紙上。

這種武功十分罕見，也十分稀奇，因為頗像道家流傳而出的玄功，所以受到很多江湖人士的追捧，特別是一些江湖術士，本身功力不高，又喜歡到處坑蒙拐騙的，如果學會符術傍身，那是走遍天下都不怕，能到哪裡騙到哪！

一時之間元陽子門徒上千，他倒是真有幾分頭腦，就此開宗立派，取名“神宵宗”，又費盡心力寫下神宵功法三十六卷，作為門派寶典。只是元陽子本身功力不高，又沒有學過什麼高深精妙的心法，沒有二者輔助，他這一脈很快便沒落了下去，符法也只是成為街頭小巷算命驅鬼除邪的小把式。

直到神宵宗第二任掌門接位，才改變了其尷尬的局面。

這位掌門也是天縱之才，早年是一名名不見經傳的煉器師，煉器一門造詣並不高，但卻對符文了解極深。因而在年輕之際遊歷天下，拜師有名之士系統學習符文之術，久之便有了大師之風。只是銘文術在當時只用於兵器、鎧甲和首飾等等的煉器之物，消耗太大，非舉國之力不可完成，所以儘管他懷有各種奇思妙想，但礙於財力，未能有所成就。而當時的銘文術也只被王公貴族和大世家所看重，大多用於軍事之上。

後來這位仁兄遇到了元陽子，被他所傳符術所打動，他本就有極好的銘文術的底子，沒到半年便將符術融會貫通。他又深得元陽子真傳，腦子裡不乏奇思妙想，經過多年的研習，將符術與武功、心法等等結合起來，竟創出了一門玄奧非常的武學！他將元陽子傳下的三十六卷神宵功法做了修改新增，取名做“神宵三十六部法訣”，傳世為武學經典，神宵宗鎮教至寶。

所以，神宵宗真正的開派祖師應是這位仁兄，但實際上因沿襲“神宵宗”一稱，宗內無論何人都敬元陽子為祖師，而喚這位仁兄做“二代掌門”或是“二代祖師”。

後來這位仁兄選山立派，又給神宵宗編訂規矩，潛心栽培青年才俊，使得神宵宗僅僅十幾年時間就真正成為有名有臉的大門派。他便自取道號，曰“始逍子”，讓門下弟子凡是有武俠境界之人，都要按照山門規矩，依“元、始、天、通、太、乙、道”接受道號，週而復始。

到如今神宵宗掌門接位，已過了一個迴圈，道號雖然按照舊例，但已經重新而排。現金神宵宗掌門陸元宗，道號“天通子”，門下弟子便按照“天”字往下排道號。

再說回來，那女子擲出的紙符，上面玄奧的符字泛起淡淡光亮，卻有幾分豔麗。紙符順勢貼在濁毒的身上，頓時便聽得雷聲陣陣。濁毒似乎對那雷聲相當忌憚，卻沒在意身上的紙符，抬頭望了眼蒼天。只是天空月明星稀，偏偏沒有烏雲聚來，也不知那雷聲從何而降，讓這惡獸一時發起呆來！

“神宵雷法！”女子口中念這一句，濁毒身上紙符再次閃耀光芒，卻比先前更加明亮。又是陣陣雷響，忽見得那紙符上“噼噼啪啪”升起銀色的電弧，霎那間電