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“如此，那施主便是選擇第二條路了？”清逸大師緩緩說道，“這樣也好，貧僧與施主有緣，早在思量要予施主有緣之物！如今正巧了，我金陀宗《如來金身經》為練氣法門，對魔功有剋制作用，正可教與施主修煉，以剋制魔性，不知沈施主作何打算？”

“大師，你這麼一說，我沈閒要說不想學，那就是純粹在說謊了！不過那功法為大師宗內典籍，若不能外傳，就不必傳授了！若只是魔性，以後最多我強用毅力剋制，想來多半也沒有問題！”

“唉，我金陀宗如今法、體二宗分裂，所學典籍也都一分為二，我這‘法宗’一脈，算是獨立門戶！這《如來金身經》雖為我法宗至寶，但也並非不可傳授，況且貧僧算得法宗領袖，不算因私，就算救濟世人，這功法也是能傳給施主！不過這功法玄奧，若是施主本身與它無緣，恐怕參悟起來也十分困難，所以貧僧傳授給施主，能不能修成，還在施主自身！”清逸大師說道。

沈閒聽得一喜，趕緊說道：“沈閒願學，還望大師不吝賜教！”

清逸大師點點頭，看著嶽銀和言小蝦道：“幾位也是與貧僧有緣之人，便隨沈施主一同參悟吧！”說完，清逸大師雙手合十，盤膝坐定，便從口出講出一句句生澀的話語來！

第60章　如來金身（二）

《如來金身經》本是金陀宗至高無上的修煉秘法，其大概綱要，就是藉助體內鬥氣，依憑入定觀想，修煉人體“陽穴”，連通死門與手足陽經，最終練成陽剛至極的法相！但法相凝練，過程十分緩慢且艱難，特別是觀想，耗費精神，很多金陀宗弟子都受不了，也有因觀想使得自身精神失常，徹底瘋掉的！所以這些弟子轉向修煉體宗秘法，法宗一門便受到冷落！

這裡暫不將金陀宗法體二宗間的糾葛，只是說清逸大師為幾人講解《如來金身經》綱要。

法相一共分為三個層次，由低到高分別是“菩提法相”、“大日法相”和“金身法相”。菩提法相為本身法相；大日法相為凝練舍利子法相，法相額頂有一顆舍利；金身法相為佛門之中所述的如來本相，至高無上，但至今除了開派祖師，誰也沒有修成過！

當然，法相凝練已經是後成之事，前面還需要以金陀宗獨有引氣法門，突破人身死門，再開啟左手小周天，修煉左手“少陽經”。如果功力想更進一步，還得打通足部地陽穴，修煉右腳“地陽經”，左右貫通，使得人體一氣，法相便具陽剛正氣，威力非凡！

這裡自要說到關於死門與人身屬性之間的聯絡。首先在醫道之中，有句古話，叫“心屬火、肝屬木、肺屬金、脾屬土、腎屬水”，印證在武學上，則是對應經脈。人體有八條主要經脈，分別是左手少陽經、右手少陰經、左腳地陰經、右腳地陽經、玄死經、左通天經、右通天經、生玄經。舉個列子，要修煉至剛至強的功法，一般而言需要修煉“陽經”，也就是左手少陽經和右腳地陽經，死門位於心臟附近，玄死經天性屬“火”，為修煉之重，將三經結合，連成一氣，稱呼“心脈陽經”，便是至陽！若是至陰，則需以腎經為主，修煉右手少陰經和左腳地陰經，統稱為“腎脈陰經”。當然，箇中還有其他經脈輔助，使得功法更進一步，這得留待後文記敘。

沈閒當下只有丙等武師境界，雖然鬥氣相比同等境界其他修煉之人要渾厚，但仍舊沒能突破死門，也就是從玄門到死門這一條“玄死經”沒能打通，平常修煉鬥氣只是依靠玄門和細小經脈運轉，鬥氣凝練得極慢！並且“玄死經”為修煉陽剛正氣最重要的一條經絡，連通左手少陽經，如不打通，則修煉《如來金身經》效果甚微。

而左手少陽經雖為一條主要經脈，但卻又由無數細小經脈組成，其中又以左手“少陽穴”為關鍵！但要衝開此穴，先要衝破左手小周天，按照“陽匯穴”