第188頁(第1/2 頁)

十五日，予以繕部員外郎管節慎庫。主事繆沅、工科高翔漢、御史熊世懿同交盤。……新庫中止二千三百餘金。老庫中止貯籍沒史家資，金帶犀盃衣服之類，只千餘金；沅為予言，此項已準作鞏駙馬家公主造墳之用，待他具領狀來，即應發去。外只有錦衣衛解來迦納校尉銀六百兩，寶元局易錢銀三百兩，貯書辦處，為守城之用。

《北歸記》中說：

庫藏止有二千三百餘金。外有迦納校尉銀六百兩、易錢銀三百兩，貯吳書辦處；同年繆君沅雲：&ldo;此項應存外，為軍興之用。&rdo;予如是言。

多年守衛國庫的老軍，對趙士錦說：

萬曆年時，老庫滿，另置新庫。新庫復滿，庫廳及兩廊俱貯足。今不及四千金。

趙士錦感慨：&ldo;國家之貧至此！&rdo;

趙士錦親眼所見，因此知道國家確確實實一貧如洗。但外界一般都不信、甚至不能想像國庫之虛已到這種田地。當時百官以及富紳，都認為崇禎藏著掖著，擁有巨額內帑，卻捨不得拿出來。這也難怪，崇禎的祖父萬曆皇帝當年搜刮之狠和慳吝之極的性格，給人印象都過於深刻。元旦那天早朝混亂之後，崇禎接見閣臣，議及局勢，眾臣都敦促皇帝以內帑補充軍餉，崇禎唯有長嘆：&ldo;今日內帑難告先生。&rdo;{203}然而無人肯信。明亡之後，仍有人批評崇禎小氣，如楊士聰、張岱等。甚至將闖軍逃離北京時攜走的拷比得來的三千七百萬兩金銀，傳為掘之於宮中秘窖。這顯然不可能。崇禎身家性命且將不保，留此金銀何圖？&ldo;國家之貧至此&rdo;，是城破之前趙士錦以目擊提供的證言。

以這點錢，不必說打仗，就算放放煙火，恐怕也不夠。關鍵在於，皇帝與其臣民之間完全失去信任。崇禎到處跟人講國家已經無錢，所有人的理解，都是皇帝哭窮和敲詐。三月十日，最後關頭，崇禎派太監徐高到周皇后之父、國丈周奎家勸捐助餉，先晉其爵為候，然後才開口要錢，周奎死活不掏錢，徐高悲憤之下質問道：&ldo;老皇親如此鄙吝，大勢去矣，廣蓄多產何益？&rdo;{204}徐高的問號，也是讀這段歷史的所有人的問號。周奎究竟是何種心態？簡直不可理喻。唯一可能的原因，就是他大概也和別人一樣，認定崇禎自己藏著大把金銀不用，還到處伸手索取。如果他並不懷疑內帑已盡之說，想必應該比較爽快地捐一些錢，讓女婿拿去抵擋農民軍的。否則，朝廷完蛋，他顯然不會有好下場，這筆帳他不至於算不過來。歸根結底，他根本不信崇禎沒錢打仗。

從二月中旬起，崇禎下達捐餉令，號召大臣、勛戚、縉紳以及各衙門各地方捐款應急，共赴國難，&ldo;以三萬為上等&rdo;，但居然沒有任何個人和地方捐款達到此數，最高一筆只二萬，大多數&ldo;不過幾百幾十而已&rdo;，純屬敷衍。又諭每一大臣從故鄉舉出一位有能力捐款的富人，只有南直隸和浙江各舉一人，&ldo;餘省未及舉也&rdo;{205}。大家多半不覺得皇帝缺錢。

然而，不相信皇帝沒錢，只是&ldo;信任危機&rdo;較為表層的一面；在最深層，不是錢的問題，是社會凝聚力出了大問題。危急時刻，若社會凝聚力還在，再大的難關仍有可能挺過。

難兄難弟：由校和由檢 難兄難弟：由校和由檢(57)

一個政權，如果長久地虐害它的人民，那麼在這樣的國度中，愛國主義是不存在的。愛國主義並非空洞的道德情懷，而是基於自豪和認同感的現實感受。否則，就會像甲申年的明朝那樣，在國家生死存亡之際，最需要愛國主義、同心同德之際，現實卻無情地顯示：根本沒有人愛這個國家，這個國家的沉淪似乎跟任何人都沒