第二十一章 明勁和暗勁(第2/2 頁)

什麼是明勁？練之總以規矩不可易，身體運轉要和順不可乖戾，手足起落要整齊而不可散亂。

明勁，就是拳罰的剛勁。易骨，也就是練精化氣易骨的說法。

拳經上有記載：因人身中先天之氣與後天之氣不合，體質不堅，故發明其道。大凡人之處生，性無不善，體無不健，根無不固，純是先天。以後知識一開，靈竅一閉，先後天不合，陰陽不交，皆是後天血氣用事，故血氣盛行，正氣衰弱，以致身體筋骨不能健壯。

故昔達摩大師，傳下易筋、洗髓二經，習之以強壯人之身體，還其人之初面目。後嶽武穆王擴充二經之義，作為三經，易骨、易筋、洗髓也。將三經又製成拳術，發明此經道理之用。

拳經雲：“靜為本體，動為作用。”與古之五禽、八段練法有體而無用者不同矣。因拳術有無窮之妙用，故先有易骨、易筋、洗髓，陰陽混成，剛柔悉化，無聲無臭，虛空靈通之全體。所以，有其虛空靈通之全體，方有神化不測之妙用。故因此拳是內外一氣，動靜一源，體用一道，所以靜為本體，動為作用也。

因人為一小天地，無不與天地之理相合。惟是天地之陰陽變化，皆有更易，人之一身，既與天地之理相合，身體虛弱，剛戾之氣，豈不能易乎？即更易之道，弱者易之強，柔者易之剛，悖者易之和。

所以三經者，皆是變化人之氣質，以復其初也。易骨者，是拳中之明勁，練精化氣之道也。將人身中散亂之氣，收納于丹田內，不偏不倚，和而不流，用九要之規模鍛鍊，練至六陽純全，剛健之至，既拳中上下相連，手足相顧，內外如一，至此拳中明勁之功盡，易骨之勁全，練精化氣之功亦畢矣。

拳經雲：方者以正其中，即此意也。

頓了頓，他繼續說道：“練武第一階段為易骨，本質就是在淬鍊全身骨骼，使得人能夠爆發出更強的剛猛力量。

什麼意思呢？

簡單來說：明勁就是武術中練精化氣的過程。

練成明勁，透過鍛鍊，把全身的贅肉都練成肌肉，能隨時調動身體，控制骨骼，運用腹腰腿骨骼各處的力量擰成一股，每一拳出去都有千斤重力。明勁練成，開發了身體的潛能，激發人體的極限，但是卻不懂得收斂元氣之法。

所以練成明勁之人，力量雖然強，但是體力耐力都不能持久。而且並不能養生。人到青年還沒有事情，到了中壯年，則元氣衰敗，一身肌肉得不到保養，都會鬆弛下來。人早衰早亡，身體到處都是毛病。

一般人出拳，都是手臂肌肉的力量，不會調動腹腰腿的力量，所以一下之間，把精血體能化成元氣能量熱量的功率也小。練成明勁之後，每一拳一腳的發力，都調動了全身的力量，所以一下之間，全身的精血體能化成能量熱量元氣的功率非常之大。

正因為如此，若是隻懂明勁，一味猛打，又得不到足夠的營養補充，則把身體的精血體能都打空了，所以比普通人還要衰敗的快。

所以，就有下一個境界，暗勁。