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第130部分(第1/5 頁)

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的貴族們消費能力不遜色於大明的哪些士大夫們。

鄭芝龍為首的大明南方海商。七成的貿易利潤來自於日本市場。

而崇禎年間,由於歐洲成處於三十年戰爭,使得歐洲進口大明商品減少。歐洲市場的萎縮,使得日本市場的重要性有提升了幾個檔次。大明向日本出口產品。至少養活了300萬人的產業工人,在這個年代是非常了不起的數字。17世紀的全世界的產業工人,加起來也不過是千萬人。如果日本出現像歐洲那麼曠日持久的戰爭,那對於大明出口業為主的海商和港口城市,是非常糟糕的事情。

肖圖白點頭問道:“這一點是肯定的,錦衣衛已經偵破,日本天主教徒,推出天草四郎為首領。並且,日本已經傳言,天草四郎是日本的救世主,是上帝的兒子!由天草四郎發動起義,一定能建立人間天國云云。”

錦衣衛的訊息渠道,遍佈大明和周邊地區。而錦衣衛經過肖圖白改組後,由明轉暗,外人更加難以揣測錦衣衛的情報網路的龐大。

而肖圖白,一些“預測”,也經常藉助錦衣衛秘密訊息為藉口,告訴別人。而被告知訊息來源者,也沒有辦法去證實真偽。

鄭芝豹沉思道:“若是訊息確鑿,並且國師大人想要在日本亂局中火中取栗!莽二建議,一定要站在德川幕府一邊!”

肖圖白問道:“理由呢?”

鄭芝豹說道:“日本原本就經過了數百年的戰亂,民心思定。加上,日本是傳統的儒家、神道教、佛教信仰為主的國家。信天主教的人,本來就不多。若是天主教發動起義,即使能夠在一個地區成功,也難以擴散至日本全國。其他非信仰天主教的日本人,是信教者二十倍!他們不會支援舉著天主教旗號的起義,甚至會幫助幕府鎮壓這次起義起義!”

肖圖白問道:“若有外來勢力支援天主教起義呢?”

日本天主教的傳播,本身就有殖民者的參與。最早日本的天主教勢力,是葡萄牙傳教士,大力推廣的成果。

而後來,西班牙吞併葡萄牙,西班牙人同樣熱衷於傳播教義。因此,不斷派遣傳教士,潛入日本傳教。外國傳教士被驅逐後,西班牙人開始以馬尼拉殖民據點培訓日本裔傳教士,派回日本秘密傳教,這樣傳教的隱秘性更強。

後來,幕府釋出命令——旅居海外的日本人,永久禁止返回日本。原因,就是擔心這些海外的日本人,秘密的信仰了天主教,回來傳播宗教思想。

甚至,第三代幕府將軍德川家光還異想天開,提出派軍遠征馬尼拉,摧毀西班牙人殖民地,從而杜絕西班牙人向日本秘密輸入天主教思想。

當然了,日本海上力量薄弱的可笑,幕府企圖打造200噸級戰船,結果卻是划槳的船隻,只能近海巡航,而不能遠航。

攻擊馬尼拉,卻不說幕府的戰艦能不能靠著木漿划過去,就算划過去,以幕府戰艦上裝備的6磅炮、9磅炮的,能有什麼用?

由於,一些臣子和藩主們苦勸,德川家光遠征西班牙殖民地的野望,胎死腹中。

西班牙帝國在17世紀的海軍力量,雖已經逐漸落後於不斷崛起奮進的英國海軍,但是至少還能跟法國、荷蘭站在同一起跑線上的,亞洲是沒有那個國家,海軍力量能與之相比。

這個年代,英國已是海軍第一強國,法國、西班牙、荷蘭等國是海軍第二陣營。義大利、德意志之類的還未統一,葡萄牙被西班牙吞併,根本不可能擁有什麼海軍力量。

17世紀的歐洲老牌列強——西班牙表面國力第一,其實是在沒落。荷蘭是一堆商人聯邦為了不被強國奴役,硬生生湊出來的國家,人口少就算了,關鍵是心不齊,沒有作為一個國家的覺悟,缺少霸氣和勇氣。

法國進行了制度改革,建

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