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敗！“

天草四郎不由激動道：“對！你說的太好了！我們應該向更多人傳道！而不是像現在這樣，僅僅滿足於一個城市！”

“這其實，也是主給我們的考驗！留在這裡，靠著我們武力和智慧，最終會被困死！但是，我們不為自己那麼一點武力而驕傲，利用主的道去發展，只要感化更多人，我們便真正戰無不勝！”黑島仁說道，“自從日本人禁止傳播主的道，大地便乾裂了，四處饑荒！我相信，向世人闡明只有信仰主，才能得救，我們一定能夠成就大事業！”

利用17世紀，小冰河氣候造成的乾旱、歉收，去傳播宗教。將自然災害與宗教迷信思想掛鉤，這是這個年代有力的傳教手段。

普通的愚民，並不能想出，為什麼乾旱會一年接一年，永無止境一般。如果有人告訴他們，這是他們不信教，神靈給出的懲罰，這些愚民很容易被忽悠信教了。越愚昧的國家，越有利於宗教思想的傳播。

這是自古顛撲不滅的道理！

而這個黑島仁，原是十多年前是一名信仰天主教的武士，幕府驅逐許多歐洲傳教士，嚴懲信教的武士、大名，他便跟隨葡萄牙傳教士來到澳門避難。

而肖圖白準備乘日本島原之亂牟取利益，自是準備了一些棋子。在去年，錦衣衛便在澳門發展了一些日本天主教徒為線人，並且利用澳門葡萄牙人作為掩飾，將這些棋子送回日本。這黑島仁被送回日本便加入了天草四郎的隊伍，憑著堅定的信仰和軍事技能，黑島仁成為了天草軍火器部隊的指揮官。除此之外，黑島仁自稱與教廷情報系統保持聯絡，更讓在在天草軍中身份卓然。

但是，黑島人萬萬沒有想到，對他提供扶持的，是大明的錦衣衛情報系統。用這個黑島仁指點天草四郎，為的僅是希望天草軍能將動亂堅持的久一些。否則，在幕府即將調遣12萬大軍的圍堵下，困死孤城，幾個月後便會彈盡糧絕，而被鎮壓。

太快被鎮壓！

並不利於天津的軍火銷售！

如果，戰事持久個一兩年時間，皇家新軍訓練時淘汰下來的二手武器，皆能傾銷給日本幕府，等於是讓幕府給大明皇家新軍的昂貴軍費開支買單……（未完待續。）

第二五二章　商人、槍炮、十字架（四）

曠野中，萬名幕府武士們，排成亂糟糟的隊形，藩主們不斷叫囂、動員著，旗本武士也高傲向低階的足輕武士訓話。

天草軍卻顯得肅穆的多，眾人祈禱，牧師們給這些底層的教徒們，進行了更鼓舞人心的激勵。

遠處3公里外，一群外國人，則是帶著輕鬆的心情觀看日本正在發生的熱鬧大戲。

荷蘭東印度公司的職員柯基伯克爾，吹著口哨道：“有信仰的軍隊，和沒有信仰的軍隊就是不一樣！異教徒們，心靈空虛，畏懼、驚恐。而有信仰的天草軍，則是充滿著士氣。”

將道子、吳三桂兩人，聽完翻譯後，不免皺眉。

“宗教起事，在東方國家裡面，自古罕見成功的案例！”吳三桂淡然說道，“任何一次宗教起義，最初都是聲勢浩大。但是，隨著時間進展，越來越衰弱……因為，絕大多數東方人的理智的，不會為了所謂的宗教信仰去拼命！相反，宗教分子如強迫普通人信教，會遭到更多人反感！”

柯基伯克爾大聲道：“你們所謂的宗教，都是虛偽的偶像，不是信仰真神，自然不能獲得神的庇佑，所以會失敗。而我們的主，是至高的、萬能的，信仰我主的子民，必然會戰勝異教徒！”

將道子忍不住嘲笑道：“既然你們的主是萬能的，有主庇佑的必勝的，對嗎？那麼請問你們發動十多次大規模的東征，最終也沒有徵服阿拉伯人。反而阿拉伯人，可是佔據了不少歐洲的土地！”

柯基伯克爾咬