第16章 玄奇的需求書！(第1/3 頁)

次日午時，馬洋將修訂完善的需求書傳送給了晏林。

晏林覽畢，只覺此份需求書精妙絕倫，幾乎讓人察覺不出改動之處。

這本需求書其實如同未曾書寫一般。縱然晏林並未涉足仙界修煉之道，但他深知此乃資源殿中提供的模板，其中亦提及撰寫需求書的一些基本法則——愈是細微詳盡愈佳。

設計師構思的形象往往朦朧不定，而畫師筆下的形象則需具象生動，二者之間容易出現誤差。

譬如設計師欲繪一“非凡出眾的男仙”，此類形容詞過於模糊，實難量化衡量何謂“非凡出眾”。

畫師若依己之意創作出一位自認為極其英俊的角色，設計師是否會心滿意足？恐怕未必。

蓋因審美之事，關乎個體感受，難以捉摸。

故設計師在表述需求之時宜儘量細化，最好能具體到該角色衣著何種服飾、佩戴何種法器、手持何種神兵、有何顯著標識等等。若有相應參照圖作指引，則更為理想。

仙界修煉界內流傳一則笑談：

某設計師向程式設計仙君訴言：“吾需一如此這般之功能！此功能之設計理念為何，應達何種神奇效用！”程式設計仙君滿臉不悅地回應：“直言欲仿哪款修煉之某一功能，拿來看一看便是。”

另一設計師又向繪畫仙友言道：“吾欲得一如此這般之仙人！該仙人外貌如何、性格怎樣，須突顯何種玄妙意境！”繪畫仙友同樣面露煩躁之態，回曰：“直告仿哪位仙人便可，圖樣呈上一看即知。”

此現象並非皆出於偷懶之念，而是由文字描繪轉至畫面呈現的過程中，資訊流失過多。

製作這類需求書之際，自然描述越細緻入微、參考資料越豐富多樣，則畫師筆下所現之物必更接近設計師心中所構想的形象，不至於偏離太大。

然而觀馬洋呈上的這份需求書，卻令人哭笑不得。

如關羽這一角色的要求：

“其乃龍身人形之龍裔武聖，被視為武力巔峰之象徵。”

“一生奔波於刀鋒邊緣，對於戰鬥與殺伐之理解，迥異於尋常眾生。”

然後就沒有了。

再如馬超的描述：

“狀似半人半馬，因而被譽為‘異族’。”

“馬超與眾多人馬王子有別，身上流淌著明顯的龍族血脈特徵，如頭頂生有一對龍角。”

在這片浩渺的修煉世界中，馬超因體內流淌的一半龍族血脈，使得他擁有了與真正的龍族相差無幾的強大修為。

又如那位聲名赫赫的諸葛亮，他在少年期便被尊稱為三界修士時代最為傑出的陣法師、法器煉製大師、機關術宗師、雷法操控者。

其研究涉獵廣泛，包括引雷秘術、天象攻伐法陣、飛仙梭、靈獸驅動機甲、五行傀儡以及暗含天地至理的諸葛連弩等諸多頂尖修煉領域。

同時，諸葛亮還是一位吟遊詩人、玄奧哲思家、音律妙悟者、千語通神以及多種稀有古語的精通者。

相較於前幾位，諸葛亮的形象描繪更為詳盡，可見馬洋在創作之時已漸入佳境。

此外，還包括守護龍族聖女周倉、承載鳳凰血脈的孤兒龐統、掌控水域神通的冰鳳轉世徐庶、操縱金屬傀儡的黃月英、統御血海疆域的郭嘉、擅長狩獵龍族的少女武者呂蒙、潛行於黑夜的遊俠太史慈以及獨步江湖的劍豪周瑜等一系列神秘人物。

實際上，這些人物除了姓名與三國時代的某些人物相同，以及某些細微特徵之外，他們的身份與故事背景已然完全脫離了原本的歷史軌跡！

然而對於畫師而言，這樣的設定描述並未帶來任何實質性的繪製幫助，反而顯得冗長繁瑣。例如，只需簡單一句“關羽乃人形龍族修士”足矣，其餘諸多文字均顯