第31章 生存，人世慾望的最真實需求(第1/1 頁)

有能夠永生的人嗎？只要是人都有壽命的限制，永生只能是神話，死是每個人都必須面對的。不管王侯將相，還是凡夫俗子，都要面對死亡的侵襲，最終都要結束自己短暫的生命，埋於黃土之下。

追求長生，是很多人的夙願，不可磨滅的慾望，甚至於是放不下的執念。不管是傳說中的人文始祖黃帝，還是第一次真正一統華夏的秦始皇，亦或是對外建立豐功偉績的漢武帝，都是孜孜不懈地追求修道長生。

已是掌握極致權力的他們，依然放不下生死的執念，想要長生，或許是因為放不下對權力的慾望，亦或許是放不下對生命的執著。要知道，權力是可以慢慢積累，也可以逐漸消亡，真實中藏著虛幻。

然而，作為一個存在的主體，人的生命始終是屬於自己。存在，或者說生存著，才能掌控著一切，感觸著一切，享受著一切。有生命，才會有一切：沒有生命，擁有再多也只是幫別人代管。

始皇帝一統神州，車同軌、書同文，以為可以做到千秋萬世，可以享受世間的一切，而這些的基礎便是他能永世活下去。於是，他讓手下海外求仙問道，為的就是能長久地生活下去。

生，是所有慾望的基石。沒有生的存在，慾望就是虛無縹緲的空中樓閣，最終都是鏡中水花般成為泡影。不管是對權力、愛情、性慾、事業的追求，還是其它崇高的想法，存在都是第一位的。

對權力的痴迷、對愛情的貪戀、對事業的執著，看似很真實，也可能實現，但它們的前提都是人要存在著。唯有活著的人，才能把所有的慾望、難以實現的夙願，經過努力去一一完成。

沒有生命的存在，如何去完成夙願，如何去實現慾望。一個死去的人，哪怕他的思想和意識都流傳下來，後世的人讓這些以實質的形式呈現，但這和前人都已經沒有關係，完成偉業的人還是後人。

就像一場足球賽，從後場到前場的進攻，許多球員都做出了貢獻，然而真正能被記住的，往往是那個最終把球射進球門的人。不是先前的人沒有功勞，而是真實的成就，總是體現在最後那個做出努力的人身上。

人生慾望的實現，夙願的完成，也是如此，所有的背景都是在生存的狀態下才有意義。後人總是站在前人的肩膀上繼續拼搏，成果的出現總是許多人共同努力的結果，而能留下更響亮名聲的往往是那個畫出最後一筆的人。

生是什麼？是死的前在。因為生的存在，才能讓死去的虛無變成現實。存在的意義就是讓現實變成了實質，而不是夢境和想象。夢境和想象中再完美，對實際的生存都沒有任何幫助，更不能讓生存的身軀得到慰藉。

因此，生才是當下存在的終極價值和真實意義。只有是生存的，才能讓生存的人感受到結果帶來的身軀充實和心情愉悅。再完美的結果，對一個已經死去的人都沒有任何實質的幫助。

沒有生，再冠冕堂皇的說辭，都感悟和觸控不到。就如一隻出生便死去的老虎，怎麼也不知道兔肉的味道是怎樣的。只有生存在，才讓慾望成為可能，才能實現存在的真實需求。

人生也是如此，存在著才有可能；不存在了，說什麼都是假的。生，才是人世間慾望的最真實需求，也是最低的要求。生是人生的起點，也是萬丈高樓的基石，基石存在，才有高樓的存在，沒有基石，高樓就轟然倒塌了。

人間是真實還是虛無，或許難以回答，但是站在此在的點，人生便是真實。前在、後在，雖與此在存在聯絡，但每個聯絡其實都是一個生死的選擇。人生最真實的，就是此時的生，當下的存在。