第41章 輪迴路上，一碗孟婆湯(第1/1 頁)

今世的苦不堪言是前世惡的償還，今世的花容錦簇是前世善的回報。許多人總是認為輪迴是真實存在，不然何以今生的付出得不到想象的結果，都是因為前世的因導致了今生的果。

輪迴是否真的存在？那麼為何人對前世過往的事沒有任何記憶？民間傳說，人在轉世投胎之前，陰差會讓準備投胎的鬼魂先喝下一碗孟婆湯，使其忘記前世的所有，重新以一個嶄新的生命出現。

這是一種對生命的慈悲，同時也是維護生命秩序和生命動態平衡的法則。如果每個轉世的人都擁有前世的記憶，那當他來到這個世間，前世的記憶與今世的生活產生關聯，那人生和社會都將不堪設想。

當一個人發現前世的仇人是今生的兒女，他該如何面對？當一個人發現前世的長輩是今生的戀人，他該如何選擇？當他發現前世的仇人是今生的貴人，他該如何自處？前世和今生的糾纏，將讓人無言以對。

如果輪迴存在，如果前世的記憶存在，那麼人的思維將會混亂，社會的秩序也會受到影響。所以前世必須與今生斷絕聯絡，如果有輪迴，那麼輪迴路上，那碗孟婆湯就是斬斷前世與今生勾連的那把刀。

宇宙人生自有其發展規律和自然法則，各安其位，遵循它的變化秩序，這樣才能讓宇宙人生運轉得以正常進行。輪迴是生命的重新開始，與前世無關，今生的人生，只與當下有關，無關前世，也無關來世。

很多人都曾做過一些清晰又模糊的夢，夢中自己在另一個世界風起雲湧，或者到達過一些地方，都是那麼的真實。當自己醒來時，不知道那只是虛幻的一場夢，還是真實經歷的一次輪迴？

莊子在《齊物論》裡講了一個故事。故事中，莊子夢見自己變成了一隻翩翩起舞的蝴蝶，那麼快樂，那麼悠然自得，不知道自己是莊周。夢醒後，莊周不知道是自己變成了蝴蝶，還是蝴蝶夢中變成了莊周。

有時候，夢就像是一個輪迴，在另一個世界的“存在”，與當下的“此在”並不衝突。一個是虛幻的記憶，一個是現實的存在，只不過是輪迴路上沒有喝下那碗忘卻記憶的孟婆湯，讓自己還能記得起另一個“自己”。

在一般人的認知中，醒來時所見所感所做都是真實的，夢中的都是虛幻。然而，夢境和現實有時只是一線之隔。一些夢境真實的讓人以為那就是真實，有些現實魔幻的就讓人以為那就是假的。

其實，醒是一種狀態，夢也是一種狀態。夢和醒、生和死、前世和今生、今生和來世，並非完全對立，也不是絕對的虛幻和真實，有時夢給現實啟迪，讓現實去追尋夢的腳步，實現夢中的生活。

人是透過意識感知這個世界，世界萬物都是間接被感知的，因此外部世界有可能是真實的也有可能是虛假的。夢境也是一種感知，可能是真實的也可能是虛假的。人生如夢，世界真實與否，對人們並沒有多大意義。

不管人生這個夢是真實的也好，虛假的也好，荒誕的也好，離奇的也好，在夢中就不能忽視容納意識的軀體，不能忽視保障軀體生存的物質條件。那些與軀體沒有直接關聯的前世來生都無關緊要，不必掛懷。

生命的虛幻與否，誰也把握不了，但人終究是活在當下。前世再怎麼艱辛或者順暢，都與當下無關；來生再怎麼安逸或者困阻，都與當下無關。當下的生活，只能由當下決定，切莫把當下揮霍。

輪迴路上的那一碗孟婆湯，就是切斷前世與當下、當下與來生的聯絡，彼此不再糾纏、不再困惑、不再迷茫，讓你從夢裡徹底醒過來。夢醒了，輪迴的嶄新生命，才能不畏艱難，與這人生來一場不見不散的相逢。