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第22部分(第2/4 頁)

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都不敢明著碰,不過暗地裡搞些小動作還是要防備地。干戈叔叔!”

“屬下在。”

“你親自率領禁衛前往洛陽,悄悄行事,小心打探,不要在與青龍堂以及壯志堂聯絡,這麼重大的事情也傳出了風聲,盟中的人我再也醒不過了。還有,帶上大小姐(淳于貝貝)一同前去。”狼柏楊沉吟道:“找到之後,馬上打散隱沒,潛伏等待我到來。我也要去趟少林的……”

欲知後事如何,請看下回分解。

………【第四十九回 初上華山】………

西嶽華山,是我國著名的五嶽之一,又名太華山。分落雁、朝陽、蓮花、雲臺、玉女五峰。玉清,上清,太清三殿。飄渺峰既是落雁峰,而太清上殿則在朝陽峰頂。

隋文帝開皇十七年(公元598年),太宗李世民降世在他們回太原的路上。剛到太原,便有一遊方道人拜訪,說這嬰兒將來必救世濟民,遂取名“世民”。爾後,道人又贈予李淵一書:《開元典論》。李世民從書中逐漸悟出了開國之道,便是這一書,給予李世民打江山很大的幫助。

可惜的是,《開元典論》大部分內容講的是如何打江山,治國方面卻談之甚少。但照那道人所說,這世間必還有一部講治國之道的寶典,道長留詩曰這部寶典必出“純陽”。於是太宗登基後派人四處尋找叫純陽的地方或人,終無果。後來的君主皇子都已忘卻此事,唯有一人卻注意到這一伏筆,那便是皇子李隆基。李隆基當時只有十五歲,正是武后當權,皇子們提心吊膽,只能乖乖待在宮裡讀書,李隆基卻暗下決心要把這一典論找到,遂偷偷派親信四處打聽。

在一個意外中,李隆基查到,上元二年(公元675年),有一進士中榜後卻立刻辭官,他名呂洞賓,號純陽子。李隆基隱隱感覺到此人便是詩中所提的“純陽”,便讓人四處尋找這純陽子。奇怪的是這純陽子卻自己飄然上門了,給李隆基送來一本《大統典論》,講的全是治國之道。

但好景不長,李隆基獲悉,武則天手下一密探狀告李隆基欲反武后。武則天不假思索,立刻派她最信任的神策軍侍從暗中處決李隆基,但那侍從卻反過來被李隆基和純陽子殺死。李隆基知道瞞不過去,便主動負荊請罪,並在眾大臣面前獻上《大統典論》,慷慨陳詞道:自己正要獻上《大統典論》,半夜卻有人來盜,不得已殺之,後才發現是神策的人。武則天無計可施,此事便不再追究。

這武則天本來就好拜佛主、神仙,見到純陽子肯定不會放過,便要他為自己祈福。純陽子也不推辭,遂為武后(實則為大唐江山)祭天,又留在宮中講道兩日,武則天非常滿意純陽子,對他大大嘉賞。李隆基趁此機會向武則天提議:為純陽子在京城附近建座道觀,好天天為皇室祈福,以後皇上或者**去進奉時也會更方便;而且純陽子是得道高人,若不好好對待,實是朝廷的損失。年老的武后沒有考慮過多,只盼自己延年益壽,焉有不允之理?呂純陽對於這些宮廷鬥爭倒也不排斥,欣然答應。

長安四年(公元704年),呂洞賓在朝廷支援下,於華山建立純陽觀。玄宗即位後,純陽得到更大的發展。

這便是華山純陽教。(注:此資料出於劍俠情緣三,各位大大看看即可,可別冤枉我抄襲哈!藉此在向金山工作室以及西山居的全體人員致敬。)

純陽教分為劍宗以及氣宗兩脈,鎮教寶典《鐵劵丹書》相傳乃是八仙之一的純陽子呂洞賓所留,在江湖素來神秘非常,被百曉生神功譜排為十大神級武功絕學之一。現任掌教華陽子歐陽雲逸屬氣宗一脈,修《紫霞功》,參《北冥劍氣》,一手‘萬劍歸宗,紫氣東來’名貫江湖武林數十載,與其餘四峰真人華風子李唯風,華雲子江鶴雲,華玄子劉超玄,華虛子楊乾虛合稱‘純陽五子’。

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:我是誰:青衣修羅傳網遊許多多與凌默只是因為想你望天涯美人如歌仗劍凌雲
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