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次交換,神廟重新奪回了稅賦權,這不得不說近幾十年罕見的勝利。
只是現在似乎要歸功於這個年輕人身上。
但從功勞上講,別說一個祭司了,就算是大主祭也綽綽有餘了,說穿了,習俗這東西,可以是一文不值,也可以說是無價。
而且就算南方四大行省提請教廷審議,也不一定能獲得許可。
接下來的時間是四方的大主祭相互丟擲論點,找出論據,唇槍舌劍地焦灼。
斯巴魯的心態反而漸漸放鬆,神照和神光兩行省薩滿的意思,透過手下這些大主祭的發言已經可以看出來了。
損人不利己,何必?
所以說白了,現在他們就是待價而沽,憑著這種外交式的手段,丟擲各種煙幕彈來打壓,來換取最大好處。
利益交換跟做買賣道理相通,知道斯巴魯現在需要這個,喊價一定得狠,喊得越高最後得到的才會越多。
不過這個過程可謂相當的折磨,但是能坐在這裡的人都是久經考驗,特別是四大薩滿,定力那叫一個好。不焦不躁的,老神在在的,淡定無比。
幾個小時過去,最終由神耀行省、神光和神照行省三方紅衣大主祭出面,敲定條件。
神光行省紅衣大主祭朵顏圖站起來道:“蒙獸神的光輝給予我們信仰和榮耀,做為兄弟行省,在鐫刻公會的影響壓力下,我們有許多合作的地方,神光與神耀需要更多的交流。”
話不用說得太明顯,免得人說吃相太難看,稍微提這麼一點大家心知肚明。
神光行省這意思是想學到神耀新弄出的雙層鐫刻法還有新出的鑲嵌術。雖然斯巴魯這老狐狸已經把這些鐫刻術上交給教皇,其餘行省花點時間也可以學到,但這哪裡比得上直接派人去發源地耶路薩摩“交流”來得快?一些技術精髓必須親眼看到才能掌握。
斯巴魯的眼神微微一眯,漢斯塔這頭萊茵獅子果然不是省油的燈,認為這次選拔失利是輸在裝備上嗎?
看到斯巴魯微不可見的略一點頭,代替他站起來的克隆城大主祭,也是神耀行省這次惟一參加的紅衣大主祭奧維蘭不動聲色地站起來。
“獸神榮光,願與兄弟行省共同交流,進步。”在這種對外的問題上,縱然奧維蘭有些不爽被耶路薩摩的人搶去風頭,也不會有任何表示。共御外敵,是行省一級體制的規則。
神光行省的紅衣大主祭滿意地坐下,而薩滿漢斯塔眼神也流露出一絲滿意。當然條件不光是這一點,還有一些細小的事情,不過最主要的訴求達到了,其它的更好說一點。
神光這邊問題解決,神照這邊的紅衣大主祭也顫巍巍地站起來,年過七十的凱特族紅衣大主祭依古奇看起來臉上堆滿了滄桑,比起他頂頭的薩滿普魯士還要蒼老。
不過這傢伙也絕對是人老成精的那種人,說話同樣不著痕跡。
“獸神榮耀……神照行省非常希望神耀行省的兄弟能帶來獸神的福音,將神賜予我們的信仰之聲,傳達給更多的信徒。”
這個更狠
這潛臺詞不但直指神耀行省最近聲名雀起的戰歌,並且還隱諱提出希望神耀派人來傳遞“信仰之聲”,暗示的就是亞瑟和露瑤。
這兩個寶貝疙瘩是無論如何也不能放去神照行省的。想學?自己派人來還差不多。
針對這個問題雙方又糾纏焦灼了半天,最後還是定下由神照行省的人到耶路薩摩“交流”,同時神耀行省不久也將派出戰歌祭司回訪交流。
神照行省的人也終算擺平了,現在剩下的最大的問題是神恩。
神恩行省的薩滿薩布蘭卡絕對是有野心有手腕的一個人,剛才三方的爭論中,他手下的大主祭雖然也有發言,但總是關鍵處來一兩句煸風點火,挑起三
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