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第35部分(第1/4 頁)

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對意識形態的詮釋,就能解釋一切的?”

聽到這裡葉一哲忍不住的皺了皺眉頭,然後搖了搖頭,輕聲的說道:“哲學不是信仰,也不應該成為信仰。”

只是隨意的說著的葉一哲卻沒有在意他的聲音,雖然不大,但是在所有人都在咀嚼曹教授的課程的時候,卻無疑是在這個靜謐的異常的教室裡敲下了一個jǐng鍾一般。

“這位同學,不知道你有什麼見解?”

曹教授微笑的看著葉一哲說道,除了在他身旁的虞芷彤和蕭雨靈,其他人都知道他說話了但是聽的都不是太清楚,也都看向了他,想要聽聽他能夠說出什麼話來。

葉一哲在眾人的目光中緩緩起身:“曹教授您的關於中西方文化差異我很是認同,但是您對哲學本質的看法,恕我不能接受。”

見曹教授看著他,似乎在鼓勵他說下去一樣,葉一哲想了想說道:“羅素曾經說過,哲學探索的意義不在於對於這個不確定的世界給出最終確定的答案,而是在於使我們生活在不確定xìng中確定地生活。”

第六十二章 十隻豬的故事

曹教授搖了搖頭,看著葉一哲說道:“羅素確實是一位很偉大的哲學家,但是他更偉大的成就在數學上,他的很多觀念,放到今天的社會已經不成立了。如果不能給出最後的答案的話,那麼哲學的意義又在哪裡呢?同學你能提出意見我很欣慰,證明你是一直在聽著的,我希望每個學生都能提出自己不同的觀念,哲學本來就是採集大家之長嘛。”

“曹教授,我很尊敬您,首先我想說我並沒有任何冒犯您的意思,除了最後這句話我對之前您的觀點都很認同,也是受益頗多,至於現在討論的問題則要歸結到哲學的本質上來,師傅曾經跟我說過一個故事,我現在想拿來講給所有的朋友聽,當然,這個也只是我的觀念而已。”

葉一哲卻沒有順著這個臺階下去,徑直的說了下去,眼神決然,看的虞芷彤和蕭雨靈都是一震,就連曹教授都沒有阻止他,而是靜靜的聽著,他們都看的出來,這是一個追求真理的眼神,固執,讓人無可奈何。

所有人都看著葉一哲,聽著他講出的故事。

“從前在一個豬圈裡,有十頭豬。過年了,豬的銷量很好,每天都有人來買豬。於是,每天吃喝不賴住房不愁的豬們,第一次遭遇了生存危機。一隻倒黴的豬,連臨終遺言都沒來得及留就被拉出豬圈去了。”

故事一開始,配合上葉一哲繪聲繪sè的講述,全場就是鬨笑了起來,葉一哲絲毫沒有在意,只是繼續說著。

“眾豬之中有一隻最為強壯有力的豬,乃是大家的領袖。他認為這豬離開了大家,是被人拉去殺死了,於是排定大家被拉出去的次序,把自己放在最後。領袖豬要大家稱自己為豬始皇,凡是不聽話的豬都要遭到豬始皇的毒打,並且一天都得不到食物吃,所以大家雖然有不滿,卻敢怒不敢言,因為那發號施令的豬實在太壯太強大了。”

“豬圈裡有一隻瘦小的豬,吃食拱不上去,睡覺被擠到一邊,又被眾豬排擠,是眾豬茶餘飯後榻邊床前的欺壓物件。瘦小豬見倒黴豬被人拉了出去,很是憧憬,於是便對眾豬說,我主一定是伸出仁慈的雙手接納那豬去了天堂過好rì子去了,這是何等的榮耀啊!其他的豬皆不信這豬的胡言亂語,但他為了證實自己所言確鑿,硬是把自己的一隻腳砍下來宣稱這是誠實的象徵,唬得豬始皇半信半疑。畢竟,誰都沒有見過從豬圈出去的豬到底去了哪裡,下場如何,但看著那隻瘦小的豬臉上狂熱的表情,領袖豬決定寧可信其有不可信其無,於是封此豬為豬腳豬,令他領著大家祭拜,並把自己排在出圈名單的第一位,焚香沐浴,祈求神靈的眷顧。第二天,他的願望得到滿足,如願以償的被人從豬圈裡拉出去了。豬始皇的

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