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第20部分(第3/4 頁)

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作惡的壞蛋有被懲戒的畏懼。如果哪一天只憑一個名頭,一張紙條,便能讓有罪之人乖乖就範,終極目標也就算達到了。

所以,祝小三和週二爺,他們的死並不是孤例。阿發這一段時間裡都不在家住,而是輪流住在他佈置的多個安全屋內。他象黑夜中飄忽不定的幽靈,土行大佬、煙館老闆、幫派惡棍接連喪生,在腥風血雨中,在有心人的推波助瀾下,“七殺”的名頭甚囂塵上,乞丐、盲人、獨眼龍、車伕……各種形象被猜測著一一對號入座,成為人們津津樂道的談資。

而此時,阿發又收住了手,以一副精明且不失氣度的姿態在飯館中與一位中年人正進行著商業洽談。

第四十九章 銷售網點,一炮打響

趙海鎮出生在一個書香氣很足的大商賈之家,他不僅會讀書作詩寫文章,由於自小即受影響,也深諳經商之道。從父親手中繼承部分家業後,因他善於經營,家業迅速發展。同時,他的思想也較純粹的讀書人更加開放而活躍,與洋人之間也頗有往來。

當然,阿發看中的是他的產業,兩家醬園,十幾家分店,幾十個代銷點,這是什麼,這是現成的銷售網路啊!

換句話說,現在投資對阿發來說不算什麼,他需要的是捷徑,哪怕少賺一些也有合作的必要。

細細品著加料的湯,趙海鎮不置可否,又嚐嚐沒加作料的,意味不明地點了點對,含笑望著不動聲色的阿發。

“對於你能在很簡陋的條件下搞出這個,這個味精,趙某是非常佩服的。”趙海鎮繼續說道:“你在倫敦讀過書,但好象只讀了兩年,就因為經濟原因而退學了,是吧?”

“是這樣的。”阿發很痛快地承認道:“確實是付不起學費了,我就只能退學,為生活而奔波。”

嗯,嗯,趙海鎮點著頭,若有所思地說道:“你只有二十二歲,只在大學讀了兩年,就能搞發明創造,難道洋人的教育就這麼厲害嘛?”

阿發吟了一下,解釋道:“教育體制不同,教育方法各異,倒也說不上誰厲害,但若論實用性,自然值得稱道。”

“我也有這種感覺。”趙海鎮微微一笑,端起茶杯呷了一口,說道:“埋首於經史子集之中,到了這般年紀,才漸漸醒悟過來。當今救國之道,非實業不可。”

原來你是洋務派,推崇的是實業救國。阿發撓了撓頭,不論是教育救國還是實業救國,或者是科學救國等等,出發點都是好的,但又都不全面,這是一個綜合的問題。但不管怎麼樣,這各項救國理論如果推行開來,對國家也是有好處的,總比什麼都不做要強。

趙海鎮雖然是一個傳統的儒式知識分子,但同當時許多有識之士一樣,在內憂外患之中苦苦思索探求著強國富民之路。在閱讀了不少西方書籍之後,他對“實業救國”的理論十分讚賞,並想身體力行地去實踐。

但他苦於不懂現代科學技術,直到阿發透過王卓然的七拐八拐的關係找到他,和他商談起辦廠的事情,他立刻表現出了濃厚的興趣,認為這是他半後輩子的心願得以實現的一個契機。

另外,趙海鎮還有一個心思,那就是他的子女教育問題。他是有送他們去留學的想法,但又擔心不適應國外的生活,而阿發似乎可以作為老師,讓他們提高外語水平的同時,學習到如何與洋人打交道。

在趙海鎮看來,阿發這個假洋鬼子能在簡陋條件下進行科學研究,很可貴,而且據觀察,還算比較“忠厚老實”,與那些一門心思賺錢的人有所不同。

“鎮公想搞實業,不如慢慢將味精廠做大。”阿發緩緩說道:“一方面繼續收購麵筋做原料,一方面購進小麥,除生產味精外,還可以生產澱粉、糊精、醬色、葡萄糖等產品,這樣產業鏈條才算完整,才有現代化企業的樣子,也正好藉此

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